4 Týždeň od 16. do 22. januára 26 Sudcovia: konflikt a kríza Texty na tento týždeň Sudcov 4; Sudcov 6; Sudcov 14; Žid 11,32; 1Sam 2,12 25; 8,1 7 Základný verš Anna sa takto modlila: Srdce mi plesá v Hospodinovi, v Hospodinovi sa zdvihol môj roh. Roztvorili sa mi ústa proti mojim nepriateľom, radujem sa z tvojej pomoci. (1Sam 2,1) Kniha Sudcov opisuje chaotické obdobie biblických dejín. Boží ľud robil to, čo bolo odporné v očiach Hospodina, preto ho Boh vydal do rúk utláčateľov, potom ľudia volali k Hospodinovi a on povolal osloboditeľa, ktorý priviedol na zem pokoj. Tak to bolo, až kým sa nezačal ďalší, podobne smutný cyklus. Medzi sudcov Izraela patrila Debóra. Jej život a služba nás oslovia odvahou, ktorou prevyšovala mužov okolo seba. Ona a Jáel sa stali hrdinkami v čase, keď muži potrebovali povzbudenie, lebo boli nesmelí a mali nedostatok viery. Téma, ktorá je neoddeliteľnou súčasťou veľkého sporu, sa opakuje aj v príbehu Gideóna, keď Boží ľud musel čeliť neriešiteľným problémom. Samson bol jedným z posledných sudcov. Po jeho smrti sa národ ocitol v situácii anarchie a beznádeje. Samson bol svojhlavým hrdinom, ktorý sa viac zaujímal o ženy než o nasledovanie Boha v tom bol určitou paralelou svojho národa, ktorý sa viac zaujímal o uctievanie modiel než o službu Hospodinovi. Samuel priniesol národu nádej. Počas jeho života sa zmenil spôsob vlády a na prianie ľudu bol ustanovený za vodcu národa kráľ. Jedným z posledných Samuelových skutkov bolo pomazanie Dávida za budúceho kráľa.
27 Nedeľa 17. januára 4 Debóra 6 Debóra poslala po Báraka, syna Abínoamovho a zavolala ho z Kedeš-Naftáli. Oznámila mu: Hospodin, Boh Izraela, ti prikazuje: Ihneď tiahni na vrch Tábor a vezmi so sebou desaťtisíc mužov spomedzi Naftáliovcov a Zebúlunovcov. 7 Ja ti potom privediem k potoku Kíšon Síseru, Jábinovho veliteľa, s jeho vozmi i vojskom a vydám ti ho do rúk. 8 Bárak jej odvetil: Ak pôjdeš so mnou, pôjdem i ja, no ak so mnou nepôjdeš, nepôjdem ani ja. 9 Nato mu povedala: Pôjdem s tebou, ale v tomto boji sa nepresláviš, lebo Hospodin vydá Síseru do rúk ženy. Potom Debóra vstala a šla s Bárakom do Kedeša.... 14 Debóra povedala Bárakovi: Vstaň, lebo práve dnes ti Hospodin vydal Síseru do rúk. Sám Hospodin totiž už vyšiel pred tebou. Bárak zišiel z vrchu Tábor a za ním desaťtisíc mužov. (Sud 4,6 9.14) Debórin príbeh prináša do témy veľkého sporu pozoruhodné detaily. Kontext nás uvádza do situácie, keď Boží ľud trpí pre útlak a zložité ťažkosti. Sú to okolnosti podobné situácii, ktorú vidíme v Zjavení 12 pri neuveriteľne nespravodlivom a nerovnom súboji medzi sedemhlavým drakom a novonarodeným chlapcom, o ktorom sme hovoril vo štvrtkovej časti prvej lekcie. Hlavnými postavami v tomto príbehu sú kanaánsky kráľ Jábin, veliteľ jeho vojska Sísera a prorokyňa a sudkyňa Debóra, ktorá sa ako žena tešila takému stupňu autority a vplyvu, aký bol v tom čase pomerne neobvyklý. Prečítaj si Sudcom 4. V ktorých aspektoch zaznamenaného príbehu vidíš realitu veľkého sporu? Kto priniesol Izraelitom víťazstvo? Aká bola úloha človeka a v čom sa prejavila moc Hospodina? Hrdinkou príbehu je Cheberova manželka Jáel, ktorá sa nebála postaviť na stranu Božieho ľudu a zohrala dôležitú úlohu pri porážke Božích nepriateľov. Nie je ľahké posudzovať jej čin z pohľadu fungovania našej spoločnosti. Jej skutok nám určite nemá slúžiť na ospravedlnenie podvodu a násilia na dosiahnutie našich cieľov bez ohľadu na to, aké spravodlivé sú tie ciele. V rozhovore s Bárakom Debóra jasne ukázala, že v pozadí zápasu stojí Hospodin. To je určite ozvenou veľkého sporu. V Debórinej reči sú dôležité dve slovesá, ktorými opisuje, ako Hospodin zasiahne. Boh privedie (pritiahne) Síseru (ide o sloveso, ktoré naznačuje chytanie rýb do siete) k potoku Kíšon, kde ho vydá do Bárakových rúk. Debórina pieseň vďakyvzdania (Sud 5) zjavuje ďalšie podrobnosti, ktoré jasne ukazujú, že za porážkou nepriateľov Božieho ľudu stál Hospodin. Z oblakov sa liala voda a vrchy sa klátili pred Hospodinom. Síserove vozy zmietol dážď a silný prúd vody, ktoré boli Hospodinovým mečom (porovnaj Sud 4,15 a 5,4.5.21). Takto Hospodin zachránil Izrael. Premýšľaj o dôvere, ktorú mali velitelia a vojaci v Debóru. Bolo očividné, že v danej situácii Debóra prinášala posolstvo od Hospodina a bolo správne poslúchnuť ju. Prečo však musíme byť opatrní skôr, než začneme niekomu dôverovať?
4 Pondelok 18. januára Gideón 28 11 Hospodinov anjel prišiel a v Ofre si sadol pod dub, ktorý patril Abíezerovcovi Jóašovi. Jeho syn Gideón práve mlátil pšenicu v lisovni, aby ju zachránil pred Midjánčanmi. 12 Hospodinov anjel sa mu zjavil a oslovil ho: Hospodin s tebou, odvážny hrdina! 13 Gideón odpovedal: Prosím, pán môj, ak je s nami Hospodin, prečo nás toto všetko postihlo? Kde sú všetky tie obdivuhodné skutky, o ktorých nám rozprávali naši otcovia? Vravievali: Či nás Hospodin nevyviedol z Egypta? Teraz nás však Hospodin zavrhol a vydal nás napospas Midjánčanom. 14 Hospodinov anjel sa k nemu obrátil a povedal: Použi svoju silu a vysloboď Izraelitov z moci Midjánčanov. Či som ťa neposlal? 15 On však namietol: Prosím, Pane, ako mám vyslobodiť Izraelitov? Veď môj rod je najchatrnejší z kmeňa Menašše a ja som v dome svojho otca celkom bezvýznamný. 16 Hospodinov anjel ho však ubezpečil: Keď budem s tebou, Midjánčanov porazíš ako jedného muža. 17 On mu však povedal: Ak som získal tvoju priazeň, daj mi znamenie, že sa so mnou zhováraš ty. (Sud 6,11 17) Po udalostiach, o ktorých sme hovorili včera, prežívala krajina štyridsaťročné obdobie pokoja (Sud 5,31). Potom sa opäť ocitli pod útlakom. Dôvodom bol ich spôsob života páchali, čo sa protivilo Hospodinovi (Sud 6,1). Midjánčania so svojimi spojencami opakovane pustošili Izraelitom úrodu a kradli potraviny a dobytok (Sud 6,3 5). Izraeliti boli zbedačení a volali k Hospodinovi o pomoc (Sud 6,6.7). Hospodin im prostredníctvom proroka ukázal nielen príčinu ich utrpenia, ale uistil ich aj o tom, že sú stále jeho ľudom. Prečítaj si Sud 6,12 16. Ako vnímaš Gideónove reakcie na slová Hospodinovho anjela? Myslíš si, že Gideón naozaj nepoznal príčinu ich utrpenia? (Pozri aj Sud 6,7 10.) Napriek Gideónovým neoprávneným sťažnostiam (príčinou útlaku bola ich neposlušnosť), Boh bol pripravený opäť vyslobodiť svoj ľud tentoraz prostredníctvom Gideóna. Je zaujímavé, že Hospodin nazýva Gideóna odvážny hrdina, aj keď Gideón sa vníma úplne inak: Prosím, Pane, ako mám vyslobodiť Izraelitov? Veď môj rod je najchatrnejší z kmeňa Menašše a ja som v dome svojho otca celkom bezvýznamný. (Sud 6,15) Dalo by sa povedať, že rozhodujúcou zložkou Gideónovej sily bolo jeho vlastné vedomie nedôležitosti a slabosti. Za zmienku stojí aj spôsob, akým si chce Gideón overiť Božie povolanie (Sud 6,36 40). Keďže si je vedomý nielen obrovskej presily nepriateľa, ale aj vlastnej slabosti, žiada osobité uistenie o Božej prítomnosti. V Gideónovi spoznávame muža, ktorý si naplno uvedomuje svoju absolútnu závislosť od Hospodina. V Sudcom 7 sa dozvedáme o Gideónovom neuveriteľnom úspechu v boji proti utláčateľom jeho ľudu a o Božom vyslobodení Izraela. Prečo si podľa teba Boh vyberá padnuté ľudské bytosti na vyslobodenie svojho ľudu? Prečo sa nerozhodol povolať radšej viac ako dvanásť plukov anjelov (Mat 26,53), aby pre Izraelitov urobil, čo bolo potrebné? Aké je naše poslanie vo veľkom spore a v šírení evanjelia?
29 Utorok 19. januára 4 Samson 1 Samson zišiel do Timny a tam sa zahľadel do jednej z filištínskych dcér. 2 Keď sa vrátil domov, oznámil svojmu otcovi a matke: V Timne som videl jednu z filištínskych dcér. Tú mi teda vezmite za ženu. 3 Otec a matka ho prehovárali: Nie je azda medzi dcérami tvojich bratov a v celom tvojom ľude žena, že si chceš vziať ženu spomedzi neobrezaných Filištíncov? Samson však otcovi odvetil: Túto mi vezmi, lebo ona sa mi páči! 4 Jeho otec a matka nevedeli, že to pochádza od Hospodina, ktorý hľadá zámienku proti Filištíncom. V tom čase totiž Filištínci vládli nad Izraelom. (Sud 14,1 4) V príbehu Samsona sú hranice medzi dobrom a zlom dosť neostré. Jeho život sa začína veľmi pôsobivo, keď Hospodinov anjel oznamuje, že chlapec bude Božím zasvätencom (nazarejcom) od narodenia. Anjel dal Samsonovým rodičom inštrukcie, ako sa majú pripraviť na svoje výnimočné dieťa. Matka nemala piť alkohol ani jesť zakázané jedlo (Sud 13,4.13.14; pozri aj 3Moj 11). Boh mal pre Samsona mimoriadny plán. Nanešťastie, veci sa nie vždy odohrávajú tak, ako by sa v ideálnom prípade mohli. To bol aj Samsonov prípad. Práve na začiatku svojho mužného veku, keď mal uskutočniť predznačené poslanie v čase, keď mal byť predovšetkým verný Bohu Samson sa spojil s nepriateľmi Izraela. Nijako nedbal na to, či svojím rozhodnutím vziať si vyvolené dievča za ženu lepšie oslávi Boha, alebo sa ocitne v takej situácii, že Boží zámer nebude môcť splniť. Boh sľubuje múdrosť všetkým, čo sú rozhodnutí svojimi skutkami predovšetkým ctiť Boha; nijaké zasľúbenie však neplatí tým, čo chcú žiť len vlastným záľubám. (PP 563; PP 423) Prečítaj si Sud 14,1 4. Ako rozumieš slovám, že Samsonovu slabosť voči ženám chcel Hospodin využiť ako zámienku proti Filištíncom (Sud 14,4)? Samson sa vydal proti Filištíncom niekoľkokrát, často v hneve pre poníženie, ktorého sa mu dostalo. Najprv zabil tridsať mužov a vzal ich sviatočné šaty, aby zaplatil dlh za podvodom prehratú stávku, ktorú uzavrel na svojej svadbe (Sud 14,10 19). Následne zničil celú ich úrodu, keď sa dozvedel, že jeho nevestu dali jednému z družbov (Sud 14,20; 15,1 5). Potom Samson zabil veľké množstvo Filištíncov, čo bola odplata za to, že zabili jeho nevestu a jej otca (Sud 15,6 8). Keď sa Filištínci pripravovali vykonať pomstu za tento čin (Sud 15,9.10), Samson zabil tisíc mužov osľou čeľusťou (Sud 15,14.15). O niečo neskôr, už v zajatí, dokázal zboriť celý chrám a zabiť tak oveľa viac Filištíncov než počas svojho života (Sud 16,21.28 30). Premýšľaj o hrdinovi s chybami. Samsonov život určite nevyzerá ako príklad hodný nasledovania. Napriek tomu je spomenutý v Žid 11,32 ako jeden z hrdinov viery. Čo všetko urobil pre Hospodina a jeho ľud aj napriek svojim zlyhaniam, slabostiam a pádom! Boh môže vykonať veľké dielo aj prostredníctvom teba napriek tvojej slabosti a nedokonalosti.
4 Streda 20. januára Rút 11 Nato povedal všetok ľud, ktorý bol v bráne mesta, ako aj starší: Sme svedkami. Nech Hospodin dá, aby žena, čo vchádza do tvojho domu, bola ako Ráchel a Lea, ktoré spolu vybudovali dom Izraela. Získaj si moc v Efrate a urob si meno v Betleheme. 12 Nech tvoj dom z potomstva, ktoré ti dá Hospodin z tejto ženy, bude ako dom Pereca, ktorého Júdovi porodila Támar. 13 Bóaz si teda vzal Rút a stala sa mu ženou. Keď vošiel k nej, Hospodin jej dal počať a ona porodila syna. 14 Vtedy ženy povedali Noémi: Nech je zvelebený Hospodin, ktorý ti dnes neodoprel ochrancu, ktorého meno sa bude spomínať v Izraeli. (Rút 4,11 14) Príbeh Rút nehovorí o nepriateľských armádach, ktoré ohrozovali Boží ľud. Namiesto toho sa zameriava na niečo oveľa dôvernejšie na rodinu, ktorá takmer zanikla, ale namiesto toho bola oživená. Hoci príbeh Rút hovorí o dvoch dôležitých témach zničenie Božieho stvorenia a ohrozenie Božieho ľudu hovorí aj o veľkom spore na osobnej úrovni, kde sa v skutočnosti odohráva neustále. Nie je žiadnym prekvapením, že judská krajina trpela počas obdobia sudcov hladom (Rút 1,1; 5Moj 28,38; 32,24; pozri aj Sud 17,6; 21:25). Hoci hlad a neúroda môžu mať aj prirodzené príčiny, v tomto prípade išlo o znamenie, že ľudia zmluvy zabudli na Hospodina. Hriech a vzbura zmenili krajinu oplývajúcu mliekom a medom na vyprahnuté územie. Podľa knihy Rút však Boh opäť navštívil svoj ľud a dal mu chlieb (Rút 1,6). Elímelech so svojou ženou a dvomi synmi odišli do moábskej krajiny, aby mali aspoň nejaké vyhliadky na budúcnosť. Nepriateľská krajina im poskytla dočasné útočisko a úľavu. Po smrti svojho muža a svojich dvoch synov sa Noémi rozhodla vrátiť domov. Prečítaj si Rút 1,8.16.17. Aké dôvody viedli Rút k rozhodnutiu vrátiť sa do Judska spolu s Noémi? Rút bola z nepriateľského národa, ktorý sa snažil pri mnohých príležitostiach zničiť Izraelitov. Rozhodla sa však stotožniť s Božím ľudom a slúžiť Bohu Izraela. Vo svojej adoptívnej krajine našla prijatie a priazeň nielen u Bóaza (Rút 2,10), ale aj u ľudí, ktorí sa o nej dozvedeli (Rút 2,11). Bóaz si bol istý, že získala prijatie a útočisko aj u Hospodina (Rút 2,12). A keďže Bóaz Rút obdivoval, súhlasil, že si ju vezme za ženu (Rút 3,10.11). Existoval však príbuzný, ktorý si mohol nárokovať odkupné právo na pôdu po zomrelom mužovi, keby sa oženil z Rút. Ten si však nechcel komplikovať vlastné dedičské vzťahy, preto ponuku odmietol (Rút 4,6). Všetok ľud radostne požehnal Rút, aby bola ako veľké ženy v Izraeli Ráchel a Lea (Rút 4,11.12). Toto požehnanie sa naplnilo aj tým, že Rút je v zozname Mesiášových predkov (Rút 4,13.14.17; Mat 1,5.6). Príbeh Rút mal šťastný koniec. Žiaľ, veľa takých príbehov v Biblii nenachádzame. Podobne je to aj v každodennom živote objavia sa dobré správy, ale vo všeobecnosti víťazí nepochopenie, nešťastie, choroba a smrť. Dobrou správou je, že posledné slovo bude mať Hospodin, ktorý nás miluje a ktorému môžeme dôverovať. 30
31 Štvrtok 21. januára 4 Samuel 4 Vtedy sa zhromaždili všetci starší Izraela, prišli k Samuelovi do Rámy 5 a povedali mu: Už si starý a tvoji synovia nechodia po tvojich cestách. Ustanov nám teda kráľa, ktorý by nás spravoval, ako to majú všetky národy. 6 Samuelovi sa však nepáčilo, keď hovorili: Daj nám kráľa, ktorý by nás spravoval. Samuel sa modlil k Hospodinovi. 7 Hospodin povedal Samuelovi: Poslúchni ľud vo všetkom, čo si žiada. Keď ma nechcú za kráľa, nepohrdli tebou, ale mnou. 8 Svedčia o tom všetky ich skutky, ktoré konali odvtedy, čo som ich vyviedol z Egypta, až dodnes, keď ma opustili a slúžili iným bohom. Podobne sa správajú aj voči tebe. 9 Poslúchni ich teda, no najprv ich upozorni a oznám im, aké bude mať ich budúci kráľ práva. (1Sam 8,4 9) Ako súvisia úvodné kapitoly prvej knihy proroka Samuela s veľkým sporom? Nepíše sa v nich otvorene o ohrození stvorenia či stvoriteľského poriadku a pri hraniciach zasľúbenej krajiny nerinčia zbrane nepriateľského vojska. Útok nepriateľa je prefíkaný, sotva znateľný, ale o nič menej reálny. Prečítaj si 1Sam 2,12 25. Ako podľa teba tieto verše odhaľujú konflikt medzi dobrom a zlom? Éli bol povolaný vládnuť celému národu, no vo vlastnej rodine vládnuť nevedel. Éli bol zhovievavým otcom. Bol to pokojamilovný, mierny muž, ktorý neuplatňoval svoju otcovskú právomoc a nijako nepotláčal zlozvyky a vášne svojich detí. Namiesto toho, aby karhal a trestal, trpel ich svojvoľné počínanie a nijako im v ňom nebránil. (PP 575; PP 434) V protiklade k Éliho synom vidíme malého chlapca oblečeného ako kňaz (1Sam 2,18.19), ktorý podobne ako Ježiš rástol a bol obľúbený u Hospodina aj u ľudí (1Sam 2,26; Luk 2,52). Tento Samuel sa neskôr stal mocným a verným vodcom Izraela. Celý Izrael od Dánu až po Beér-Šebu si uvedomil, že Samuel bol ustanovený za Hospodinovho proroka. (1Sam 3,20) Aj Samuelov život je svedectvom konfliktu. Národ bol vystavený nájazdom Filištíncov a dvaja Éliho synovia boli zabití. Filištíncom sa podarilo ukoristiť Božiu truhlu. Keď sa deväťdesiatosemročný Éli dopočul tieto správy, zomrel (1Sam 4,14 18). Nanešťastie, Samuel musel v živote čeliť podobným problémom ako Éli ani jeho synovia ho nenasledovali vo vernosti a oddanosti (1Sam 8,1 7). Samuel zohrával významnú úlohu v čase veľkých zmien v Izraeli. Bol posledným zo sudcov a počas rozmáhajúceho sa odpadnutia bol tým, kto viedol ľud svojimi vyváženými postojmi a nezanedbateľným vplyvom. Je škoda, že jeho synovia ho nenasledovali. História nás však učí, že Boh nie je závislý od ľudských dynastií. Výsledkom ich odpadnutia bolo, že sa starší ľudu začali dožadovať kráľa. Ako sa dozvedáme na stránkach Písma, nebol to ten najlepší krok (1Sam 8,4 18). Každý z nás sa sám rozhoduje, na ktorej strane veľkého sporu bude stáť bez ohľadu na minulosť, bez ohľadu na okolnosti, ktoré ho formovali. Minulosť nie je najdôležitejšia. Práve teraz, dnes je čas na zmierenie s Hospodinom. Neskoro môže byť zajtra, ale nie dnes.
4 Piatok 22. januára Podnety na zamyslenie 32 Biblia je charakteristická tým, že neprikrášľuje ľudský hriech. Ako by aj mohla, keď jedným z jej cieľov je ukázať na skutočný stav ľudstva. Veľmi výrazné zobrazenie ľudského zla môžeme nájsť v 1Sam 2,12 25. Éliho synovia sú tu vykreslení v priamom kontraste s mladým Samuelom. V 1Sam 2,12 sa dozvedáme, že synovia Éliho boli synmi beliála, nepoznali Hospodina (Roh). Všimnime si kontrast v tomto vyjadrení. V biblickej histórii zohrávala rodová línia dôležitú úlohu. Synovia Éliho sú označení ako synovia beliála. Beliál je slovo s viacerými významami, takmer vždy však negatívnymi. V hebrejčine nachádzame spojenie tohto slova s bl a bli, čo znamená nie, ne- alebo bez. Slovo beliál znamená čosi ako naničhodný (SekP) alebo zbytočný a na iných miestach Písma sa používa podobne ako v súvislosti s Éliho synmi ako synovia beliála sú označení napríklad ľudia, ktorí zviedli Šalamúna (2Par 13,7) alebo falošní svedkovia, ktorí svedčili proti Nábotovi (1Kráľ 21,13). V Prísl 6,12 je naničhodník pripodobnený podvodníkovi. (V starovekej blízkovýchodnej literatúre je výraz beliál používaný na označenie samotného satana.) Takmer pri každom použití v Písme je slovo beliál použité v negatívnom zmysle. Ako ľudské bytosti sme boli stvorení na Boží obraz to dáva našej existencii zmysel a cieľ. Éliho synovia ako synovia beliála boli naničhodníci chýbal im zmysel a cieľ. Aké tragické mrhanie životom a darmi! Náš život je buď oslavou Boha, keď je naplnený zmyslom, keď cieľom nášho života je Hospodin, alebo je náš život v konečnom dôsledku ničotný, naničhodný. To je vlastne vyjadrením myšlienky, že celá naša existencia a zmysel nášho života pochádza od Hospodina a nachádza v ňom svoj cieľ. Námety na spoločné uvažovanie 1. Biblia je veľmi jednoznačná: vo veľkom spore neexistuje žiadna stredná cesta, žiadna neutrálna pôda. Buď patríme satanovi, alebo Kristovi. Život, ktorý žijeme, však nie je vždy čierno-biely, nie vždy vidieť jasné hranice. Často si nie sme celkom istí, ktoré rozhodnutie je správne a ktoré nesprávne. Je to tak dokonca aj v morálnej oblasti. Neraz nie je vôbec jednoduché zistiť, čo máme robiť. Čo nám môže pomôcť správne sa rozhodovať vtedy, keď nie je jednoduché vidieť, čo je naozaj správne? 2. V čom si sa najviac sklamal v ľuďoch okolo seba? A v čom si sklamal ty ľudí, pre ktorých si bol vzorom alebo si mal za nich zodpovednosť? Čo si sa z takýchto situácií naučil o viere, dôvere, milosti a ľudskej krehkosti? Západ slnka: 16.24