NOVÉ SVETLO 1Ján 3:18 18 Moje dieťatká, nemilujme slovom ani jazykom, ale skutkom a pravdou.. Joz 24:14 (aj 1 Sam 12:24) Preto teraz sa bojte Hospodin

NOVÉ SVETLO 1Ján 3:18 18 Moje dieťatká, nemilujme slovom ani jazykom, ale skutkom a pravdou.. Joz 24:14 (aj 1 Sam 12:24) Preto teraz sa bojte Hospodina a slúžte mu v úprimnosti a v pravde a odstráňte bohov, 14. ktorým slúžili vaši otcovia tam za riekou a v Egypte, a slúžte Hospodinovi. Žalm 25:5, 10 Hé. Daj, aby som chodil v tvojej pravde, Vav. a vyuč ma; lebo ty si Bôh môjho spasenia; 5. na teba očakávam každý deň. Kaf. Všetky stezky Hospodinove sú milosťou a pravdou tým, ktorí ostríhajú jeho smluvu 10. a jeho svedoctvá. Ján 1:14 14A on, to Slovo sa stalo telom a stánilo medzi nami, a hľadeli sme na jeho slávu, na slávu. jako jednorodeného od Otca a bol plný milosti a pravdy. Pr 16:6 Milosťou a pravdou sa pokrýva neprávosť, a v bázni Hospodinovej leží múdrosť a sila 6. odstúpiť od zlého. Bude vývoj porozumenia, lebo pravda má schopnosť sa neustále rozširovať. SaM 305-306 Potrebujeme pomazané oči, aby sme mohli vidieť svetlo pravdy. Nemôžeme si myslieť: Dobre, máme všetku pravdu, rozumieme hlavným pilierom našej viery, môžeme odpočívať v tomto poznaní. Pravda je napredujúca pravda, a musíme kráčať vo zvyšujúcom sa svetle...musíme mať žijúcu vieru v našich srdciach a siahnuť po väčšom poznaní a napredujúcom (advancing) svetle. RH, March 25, 1890 par. 4 Prišiel čas kedy skrze Božích poslov je zvitok rozvíjaný svetu. Učitelia v našich školách by nikdy nemali byť zviazaní tým, že sa im povie, že majú učiť len to, čo sa učilo doteraz. Preč s takýmito obmedzeniami. Je tu Boh aby dával posolstvo, ktoré Jeho ľud má hovoriť. Nech sa žiaden kazateľ necíti pod putami alebo meraný ľudským merítkom. Evanjelium musí byť naplnené podľa posolstiev, ktoré Boh posiela. To čo Boh dáva Jeho služobníkom hovoriť dnes, by možno nebola prítomná pravda pred dvadsiatimi rokmi, ale je to Božie posolstvo pre tento čas. 1888 Mat 132

Písma sú neustále otvárané Božiemu ľudu. Vždy bola a vždy bude pravda zvlášť aplikovateľná pre každú generáciu. Posolstvo dané Noachovi bola prítomná pravda pre tú dobu; a ak by ľudia prijali to posolstvo, boli by zachránení od toho, aby pili vody potopy. Teraz predpokladajme, že niektorí z ľudí povedia, "máme celú pravdu, ktorú mali naši otcovia; Nechceme nič viac", a Boh nebies by im poslal posolstvo ako poslal do Ninive. Aký by bol výsledok? rovnaký, aký by vyplynul pre Ninivčanov, ak by nečinili pokánie. Bol nad nimi vyslovený rozsudok, ale ich pokánie ich zachránilo. Akí vďační by sme mali byť, že máme Boha, ktorý sa odvráti od hroziaceho zla, keď sa chybujúci navráti k nemu so skutočnou ľútosťou duše. RH 29 júna 1886, par.9 Nepriateľstvo a výsmech pocítia tí, čo sa budú snažiť zachovávať všetky Božie prikázania. Obstáť môžu len v Božej sile. Vydržať v nastávajúcej skúške im pomôže poznanie Božej vôle, ako je zjavená v Božom slove. Boha môžu uctievať na základe správneho chápania jeho svätej povahy, vlády, jeho zámerov a tomu zodpovedajúcim životom. Vo veľkom záverečnom boji obstoja tí, čo si myseľ dostatočne zásobia pravdami Božieho slova. Skúška preverí každého, či Boha poslúcha viac ako ľudí. Rozhodná chvíľa sa blíži. Stojíme pevne na skale nemenného Božieho slova? Sme pripravení neochvejne zotrvať na strane Božích prikázaní a viery v Ježiša Krista?..Proroctvá zjavujú budúcnosť práve tak jasne ako Kristove slová učeníkom. Zrozumiteľne nám približujú udalosti súvisiace s ukončením času milosti a s prípravou na čas súženia. Mnoho ľudí však týmto dôležitým pravdám nerozumie, ako keby ich Pán nebol zjavil. Satan sa snaží zmariť každý vplyv, ktorý by im pomohol rozvážne sa pripraviť na spasenie. Čas súženia ich zastihne nepripravených... Božia pravda sa nedá oddeliť od Božej slávy. Boha nemožno uctievať pomýlenými názormi, ak máme poruke Písmo. Podľa niektorých ľudí nezáleží na tom, čomu človek verí, hlavné je, že spravodlivo žije. Viera však tvaruje náš život. Ak je svetlo a pravda blízko nás, a my nezužitkujeme možnosť počuť ju a vidieť, potom tieto hodnoty vlastne zavrhujeme a volíme radšej tmu než svetlo. GC, Veľký spor kap. 37 Peter nabáda bratov, že rastite v milosti a v poznaní nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista Kedykoľvek ľud Boží rastie v milosti, budú neustále dostávať jasnejšie porozumenie Jeho slova. Rozpoznajú nové svetlo a krásu v jej svätých pravdách. Toto bola pravda v dejinách cirkvi vo všetkých dobách, a tak to bude pokračovať do konca. Ale ako skutočný duchovný život upadá, vždy bola tendencia prestať napredovať v poznaní pravdy. Ľudia sa uspokoja so svetlom ktoré už dostali z Božieho Slova a nemajú chuť ďalej hľadať v písmach. Stanú sa konzervatívni a vyhýbajú sa diskusii. Fakt, že nie je žiaden rozpor alebo rozrušenie medzi Božím ľudom, by nemal byť považovaný za dôkaz, že sa držia zdravého učenia. Je dôvod sa obávať, že možno jasne nerozlišujú medzi pravdou a omylom. Keď nezačnú žiadne nové otázky preskúmavaním Písma, keď nepovstanú žiadne rozdielnosti názorov, ktoré prinútia ľudí, aby skúmali Bibliu sami pre seba, aby sa uistili, že vlastnia pravdu, budú mnohí dnes, ako v minulých dobách, ktorí sa budú držať tradície a uctievať nevediac čo... Boh zobudí svoj ľud: ak iné prostriedky zlyhajú, prídu medzi nich bludy, ktoré ich preosejú, oddeľujúc plevel od pšenice. Boh volá všetkých, ktorí veria Jeho slovu aby sa prebudili zo spánku. Prišlo vzácne svetlo, vhodné pre tento čas. Je to Biblická pravda, ktorá ukazuje súženie, ktoré je tesne pred nami. Toto svetlo by nás malo viesť k

usilovnému štúdiu Písma a najkritickejšiemu prešetrovaniu pozícií, ktoré zastávame....akokoľvek môže byť človek intelektuálne ďaleko, nech si ani na chvíľu nemyslí, že nepotrebuje podrobne a neustále hľadať v Písme väčšie svetlo. Ako ľud sme individuálne povolaní byť študentami proroctva. Musíme úzkostlivo dávať pozor, aby sme mohli rozlíšiť akýkoľvek lúč svetla, ktorý nám Boh daruje. Máme zachytiť prvý záblesk pravdy, a skrze modlitebné štúdium dostať jasnejšie svetlo, ktoré môže byť prednesené ostatným. Keď je Boží ľud v bezstarostnosti a spokojný so svojím prítomným osvietením, môžeme si byť istí, že On im nepreukáže priazeň. Je to Jeho vôľa, aby vždy išli vpred aby dostali zvyšujúce sa a navždy zvyšujúce sa svetlo ktoré na nich žiari. Prítomný stav cirkvi nie je potešujúci pre Boha. Vošla dnu sebadôvera, ktorá ich viedla, že nemajú potrebu pre viac pravdy a väčšieho svetla. Žijeme v čase keď Satan je v práci naľavo aj napravo, pred nami a za nami, a aj tak ako ľud spíme. Boh chce, aby bolo počuť hlas prebúdzajúci Jeho ľud k činu....kristus nedal žiadne také nariadenie ohľadom Starozákonných spisov, jedinou časťou Biblie, ktorú ľud Boží v tom čase vlastnil. Jeho učenie bolo navrhnuté tak, aby nasmeroval ich mysle na Starý zákon a priviedol k jasnejšiemu svetlu tie veľké témy v ňom prezentované. Roky sa Izraelský ľud oddeľoval od Boha, a stratili zo zreteľa vzácne pravdy, ktoré im zveril. Tieto pravdy boli prikryté poverčivými formami a ceremóniami, ktoré zatajovali ich skutočný význam. Kristus prišiel, aby odstránil smeti, ktoré zatemnili ich jas. Umiestnil ich ako vzácne poklady v novom usporiadaní. Ukázal, že ďaleko od pohŕdania opakovania starých, známych právd, prišiel, aby im dal objaviť sa v ich skutočnej sile a kráse, v sláve, ktorá nikdy nebola rozpoznaná ľuďmi Jeho času. On sám, Autor týchto zjavených právd mohol otvoriť ľuďom ich skutočný význam, oslobodzujúc ich od zlých interpretácií a falošných teórií adoptovaných vedením, aby vyhovovali ich neposvätenému stavu, ich nedostatočnej duchovnosti a láske k Bohu. Odhodil to, čo okradlo tieto pravdy o život a životnú silu, a dal ich späť svetu v ich pôvodnej sviežosti a sile. (Ex3:5) 5T 703-711 (Svedectvá) Staré pravdy v novom svetle, resp. nové svetlo je na základe starého Podľa svetla, ktoré som od Pána dostala, vidím, že ste v nebezpečenstve, že robíte to isté, keď iným predkladáte pravdy, ktoré mali svoje miesto a vykonali svoje určené dielo v určitom období dejín Božieho ľudu. Uznávate, že tieto fakty biblických dejín sú pravdivé, ale používate ich pre výklad budúcnosti. Majú doteraz svoju silu vo svojej dobe/na svojom mieste, v reťazi udalostí, ktoré z nás vytvorili ľud, ktorým sme dnes, a tak sa majú vykladať tým, ktorí žijú v tme bludu. Praví pracovníci Ježiša Krista majú spolupracovať so svojimi bratmi, ktorí mali skúsenosť v diele Pánovom od samého začiatku hlásania trojanjelského posolstva. Títo bratia pokračovali krok za krokom, prijímali svetlo a pravdu, znášali jednu skúšku za druhou, dvíhali kríž ležal priamo pred nimi a úporne sa snažili poznávať Pána, ktorý vychádza ako zornička. Vy iní naši bratia musíte prijať pravdu tak, ako ju Boh zveril jeho študentom proroctva, lebo boli vedení pravou živou náboženskou skúsenosťou, postupovali krok za krokom, boli skúšaní, dokazovaní a v úzkosti, kým sa im pravda nestala žijúcou realitou. Z ich slov a spisov sa šírili jasné a teplé lúče pravdy do všetkých častí sveta a to čo bolo pre nich skúšobná pravda, ako bola

prinesená Božími vyslanými poslami, to je skúšobná pravda všetkým, ktorí toto posolstvo počujú. Závažná výstraha, ktorú si má Boží ľud v súčasnosti i budúcnosti pripomenúť, je posolstvo tretieho anjela. A tí, ktorí sa snažia porozumieť tomuto posolstvu nebudú vedení Bohom, aby robili aplikáciu Slova, ktorá podcení základy a odstráni piliere, ktoré urobili Adventistov siedmeho dňa tým, čím sú dnes. Pravdy, ktoré sa odhaľovali vo svojom poradí, ako sme napredovali pozdĺž línie proroctva zjavenej v Slove Božom, sú dnes pravda posvätná a večná. Tí, ktorí to prežili krok za krokom v minulých dejinách našej skúsenosti, vidiac reťaz pravdy v proroctvách, boli tiež pripravení prijať každý lúč svetla a riadiť sa podľa neho. Modlili sa, postili, pátrali po pravde, vykopávali ju ako skryté poklady a my vieme, že to bol Duch Svätý, ktorý nás učil a viedol. Do popredia sa dostali mnohé teórie, ktoré sa zdali byť podobné pravde, ale boli tak premiešané s nesprávne vykladanými a zneužitými biblickými citáty, že zavádzali do nebezpečných bludov. Vieme veľmi dobre, ako bol každý bod pravdy pevne stanovený a že Boží Svätý Duch na neho vtlačil pečať. A po celý čas bolo počuť hlasy: "Tu je pravda", "Ja mám pravdu, nasledujte ma." Zaznela však tiež výstraha: "Nechoďte za nimi, neposlal som ich, ale sami bežali". (Pozri Jer 23,21.) Vedenia Božie boli zaznačené, Jeho zjavenie pravdy bolo najúžasnejšie. Pán, Boh nebies pevne stanovil jeden bod za druhým. To, čo bolo pravdou vtedy, je pravdou aj dnes. Neustále je však počuť hlasy: "Toto je pravda. Ja mám nové svetlo. "Ale tieto nové svetlá v prorockých líniách sa prejavujú zneužívaním Božieho Slova a vypúšťaním Božieho ľudu, bez kotvy, ktorá by ich držala. Keby študenti Slova prijali pravdy, ktoré Boh zjavil, keď viedol svoj ľud, keby si ich cenili, strávili ich a uplatnili vo svojom praktickom živote, boli by potom živými kanálmi svetla. Ale tí, ktorí sa pustili sami do vymýšľania nových teórií, zmiešali pravdu s bludom a ich márna snaha je dôkazom toho, že oni svoju slabú sviecu nezapálili na Božom oltári a tak v tme zhasla. Manuscript 31, 1896, 2SM, Vybrané svedectvá 102.3-5 Kristus vo svojich prejavoch vysvetľoval staré pravdy, ktoré kedysi sám oznamoval ľudstvu ústami patriarchov a prorokov. Vo svojich rečiach ich však predstavil v novom svetle. Ako rozdielne sa teraz javil ich význam! Staré pravdy v Jeho výklade osvecovala záplava svetla a duchovného života. Kristus sľúbil, že Duch učeníkov osvieti, aby mohli stále lepšie chápať Božie Slovo a Jeho pravdy hlásať v novej kráse.. Pravda sa sa v každej dobe rozvíja nanovo, Božie posolstvo ľudu tej generácie. Všetky staré pravdy sú potrebné nová pravda nie je nezávislá od starej, ale je jej rozvinutím. Len ak sú pochopené tie staré pravdy, môžeme pochopiť nové. Keď Kristus túžil objasniť svojim učeníkom pravdu o Jeho vzkriesení začal Mojžišom cez všetkých prorokov, vykladal im, čo sa naňho v celom písme vzťahovalo (Luk 24:27). Ale je to svetlo, ktoré svieti vo sviežom odbalení pravdy, ktoré oslávi to staré. Ten kto odmieta, alebo zanedbáva to nové, v skutočnosti nevlastní ani to staré. Pre neho stratilo svoju životodárnu moc a stalo sa bezduchou formou. COL 127 (Kristove podobenstvá) Mt 13:52

A on im povedal: Preto každý učený v zákone, získaný za učeníka v nebeskom kráľovstve 52. je podobný človeku hospodárovi, ktorý vynáša zo svojho pokladu nové i staré veci. Jer 6:16 Takto hovorí Hospodin: Postojte na cestách a vidzte a pýtajte sa po chodníkoch veku, 16. ktorá je tá dobrá cesta, a iďte po nej a tak najdite pokoj svojej duši! Ale oni povedali: Nepojdeme! 17A postavil som nad vami pozorujúcich strážnych povediac: Pozorujte na zvuk trúby,. a oni riekli: Nebudeme pozorovať! Nepriateľ sa snaží odvrátiť mysle našich bratov a sestry od toho, aby sa ľudia pripravili na to, aby obstáli v týchto posledných dňoch. Jeho intrigy sú navrhnuté tak, aby odviedol mysle preč od nebezpečí a povinností tejto hodiny. Nehodnotia za nič svetlo, ktoré Kristus prišiel z neba dať Jánovi pre svoj ľud. Učia, že scény tesne pred nami, nie sú dostatočne dôležité na to, aby dostali zvláštnu pozornosť. Robia neužitočnú pravdu nebeského pôvodu a okrádajú Boží ľud o jeho minulú skúsenosť, dávajúc im falošnú vedu miesto toho. Takto hovorí Hospodin: Postojte na cestách a vidzte a pýtajte sa po chodníkoch veku, ktorá je tá dobrá cesta, a iďte po nej a tak nájdite pokoj svojej duši!. (Jer 6:16.) Nech sa nikto nesnaží roztrhať základy našej viery základy, ktoré boli položené na začiatku našej práce modlitebným štúdiom slova a zjavením. 8T, Svedectvá 8, 296,7 Nemáme sa čoho báť do budúcnosti len ak by sme zabudli ako nás Boh viedol v minulosti LS, Život a dielo 196 Prišlo varovanie: Ničomu nesmie byť dovolené, aby prišlo a rozrušilo základ viery na ktorom sme stavali odkedy prišlo posolstvo v 1842, 1843, 1844. Ja som bola v tomto posolstve, a odvtedy stojím pred svetom, verná svetlu, ktoré nám Boh dal. Nenavrhujeme stiahnuť naše nohy zo základne na ktorú boli postavené ako sme deň po dni hľadali Pána s úzkostlivou modlitbou, hľadajúc svetlo. Myslíte, že by som sa mohla vzdať svetla, ktoré mi Boh dal? Je to Skala vekov. Viedlo neustále odkedy bolo dané. Bratia a sestry, Boh žije a vládne a pracuje dnes. Jeho ruka je na kolese, a v Jeho prozreteľnosti otáča koleso v súlade s Jeho vlastnou vôľou. Nech sa nikto nezaviaže písomne hovoriac čo bude a nebude robiť. Nech sa priviažu k Pánu Bohu na nebi. Potom nebeské svetlo zažiari do chrámu duše, a uvidíme spasenie Božie. GCB April 6, 1903, Art. A, par. 35 aj RH April 14, 1903, Art. B, par. 35 N aráža na odpor a nenávisť Lk 13:33,34 33. Avšak musím i dnes i zajtra i pozajtre chodiť, lebo nie je možné, aby zahynul prorok inde

34. než v Jeruzaleme. Ó, Jeruzalem, Jeruzalem, ty, ktorý vraždíš prorokov a kameňuješ tých, ktorí bývajú poslaní k tebe! Koľko ráz som chcel shromaždiť tvoje deti tak, ako sliepka svoje kurence pod svoje krýdla! A nechceli ste! Ján 12:42 No, zároveň aj mnohí z kniežat uverili v neho, ale pre farizeov nevyznávali, aby neboli 42. vyobcovaní zo synagógy, 43. lebo viacej milovali slávu ľudí ako slávu Božiu. Ján 16:2 Vypovedia vás zo synagóg, ba ide hodina, aby každý, kto vás zabije, sa domnieval, že tým 2. koná Bohu službu. V podobných skúškach sa ocitli aj Boží služobníci v minulosti. Viklef, Hus, Luther, Tyndale, Baxter, Wesley tí všetci žiadali, aby každé učenie bolo posudzované z hľadiska Písma. Boli ochotní odvolať všetko, čo odporuje Božiemu slovu. Aj keď boli kruto prenasledovaní, Božiu pravdu hlásali ďalej. V každom historickom období cirkvi bolo možné zaznačiť vývoj nejakej zvláštnej pravdy, podľa toho, čo Boží ľud v danom čase potreboval. Každá nová pravda narážala na odpor a nenávisť. Ktokoľvek mal z nej požehnanie, nebol bez pokušenia a skúšok. Boh dáva zvláštnu pravdu svojmu ľudu v núdzovej situácii. Veď kto by sa odvážil nezverejniť Božiu pravdu? Boh prikazuje svojim nasledovníkom, aby svetu hlásali poslednú ponuku milosti. Nemôžu zostať ticho, len ak by stratili svoje duše. Kristovi vyslanci nemajú nič spoločné s následkami. Musia konať svoju povinnosť a výsledok prenechať Bohu. GC, Veľký spor 88, 609.1 Sú obdobia, ktoré sú bodmi obratu v dejinách národov aj cirkvi. V Božej prozreteľnosti, keď povstanú tieto rôzne krízy, svetlo pre ten čas je dané. BEcho August 26, 1895, par. 1 Z Knihy Daniel Daniel 12:13 13. A ty iď ku koncu a budeš odpočívať a vstaneš ku svojmu losu pri konci tých dní. Daniel stál na svojom mieste (vstal ku svojmu losu), aby dal svedectvo, ktoré bolo zapečatené do času konca, kedy prvé anjelské posolstvo malo byť hlásané svetu. TM, Svedectvá pre kazateľov115.3 Daniel stojí na svojom mieste (stojí pri svojom lose), odkedy bola odňatá pečať...nesúc svedectvo, ktoré malo byť pochopené na konci dní. SaT Júl 11,1906

Kniha, ktorá bola zapečatená, nebola kniha Zjavenie, ale tá časť proroctva Daniela, ktorá sa týkala posledných dní. Písmo hovorí: "Ty, Danielu, zavri tie slová, a zapečať knihu až do času konca. Mnohí budú zpytovať(kjv:behať tam a späť), a rozmnoží sa vedomosť "(Dan 12,4). Keď bola kniha otvorená, bolo oznámené: "Času už viac nebude" (Zj 10,6). Kniha Daniela je teraz odpečatená a zjavenie, ktoré Jan dostal od Ježiša Krista, majú spoznať všetci ľudia na zemi. Zvýšením poznania, má byť ľud pripravený na to, aby obstál v posledných dňoch. 2SM, Vybrané svedectvá 105 Veľké dielo sa urobí v krátkom čase. Čoskoro bude dané posolstvo v Bohom určenom čase, ktoré prejde do hlasného volania. Vtedy bude Daniel stáť na svojom mieste. (- KJV,ROH:vstane ku svojmu losu), aby dal svoje svedectvo. 2MR 20.1 Daniel bude stáť na svojom mieste. Ján vidí odpečatenú malú knižku. Vtedy budú mať Danielove proroctvá svoje určené miesto v prvom, druhom a treťom anjelskom posolstve. 7BC 971 Spôsob štúdia podľa pravidiel Williama Millera Tí, ktorí sú zaangažovaní v hlásaní tretieho anjelského posolstva skúmajú písma rovnakým spôsobom, aký prijal Otec Miller. V malej knižke nazvanej Views of the Prophecies and Prophetic Chronology, Otec Miller dáva nasledujúce jednoduché, ale inteligentné a dôležité pravidlá Biblického štúdia a interpretácie. 1. Každé slovo musí mať svoju samostatnú súvislosť/miesto k téme prezentovanej v Biblii. 2. Celé Písmo je potrebné a môže byť pochopené usilovnou aplikáciou a štúdiom. 3. Nič čo je zjavené v písme nemôže a ani nebude skryté pred tými, ktorí si pýtajú vo viere, nepochybujúc. 4. Na to, aby sme porozumeli učeniu, prineste všetky písma dohromady ohľadne témy, ktorú si prajete poznať, potom dovoľte, aby každé slovo malo svoj samostatný vplyv, a keď môžete utvoriť svoju teóriu bez rozporu, nemôžete sa mýliť 5. Písmo musí byť samo sebe vykladačom, keďže je samo osebe pravidlom. Ak sa budem spoliehať na učiteľa, aby mi ho vysvetlil, a on by len hádal jeho význam, alebo by ho chcel mať v súlade so svojim úzkoprsým názorom, alebo aby vyzeral múdro, potom jeho (učiteľove) dohady, túžby, viera alebo múdrosť sú mojím pravidlom, nie Biblia. Tieto spomenuté sú len časťou týchto pravidiel, a pri našom štúdiu Biblie, všetci urobíme veľmi dobre ak priľneme k týmto predostretým princípom. Review and Herald, November 25, 1884 Iz 28:9-13

Kohože bude vyučovať známosti a koho má osvietiť, aby rozumel zvesti? Či azda 9. odlúčených od mlieka, odtrhnutých od pŕs? 10Lebo vraj príkaz na príkaz, príkaz na príkaz; úprava na úpravu, úprava na úpravu;. trochu tam a trochu tam. 11 Istotne bude hovoriť blabolajúcou, nesrozumiteľnou rečou a iným jazykom tomuto ľudu,. 12im, ktorým povedal: Toto je odpočinutie; dajte odpočinúť ustalému, a toto utíšenie!. Avšak nechceli počuť. Ale im je slovo Hospodinovo príkaz na príkaz, príkaz na príkaz; úprava na úpravu, úprava 13 na úpravu; trochu tam a trochu tam, aby ta išli a klesli nazad a boli skrúšení a aby sa. zaplietli do slučky a boli lapení. Spôsobuje pokánie a hlboké sebaskúmanie, nie citové vzrušenie Mat 3:2 2. a hovoril: Čiňte pokánie! Lebo sa priblížilo nebeské kráľovstvo. Zj 14:6,7 A videl som iného anjela, letiaceho prostredkom neba, ktorý mal večné evanjelium, aby 6. ho zvestoval tým, ktorí bývajú na zemi, a každému národu i pokoleniu i jazyku i ľudu a hovoril veľkým hlasom: Bojte sa Boha, a dajte mu slávu, lebo prišla hodina jeho súdu, 7. a klaňajte sa tomu, ktorý učinil nebo i zem i more i pramene vôd. Mnohí ľudia, aj keď neprijali jeho výpočet presného dátumu druhého príchodu, dospeli k presvedčeniu, že Kristov príchod sa predsa len blíži a treba sa naň pripraviť. Jeho pôsobenie v niektorých veľkých mestách malo ďalekosiahly vplyv. Obchodníci s liehovinami prestávali predávať alkohol, výčapy premieňali na zhromažďovacie miestnosti a zatvárali hazardné herne. Bezverci, deisti, univerzalisti, ba aj ľudia bez akýchkoľvek zásad, ktorí roky nenavštívili kostol, zmenili spôsob svojho života. Niektoré cirkvi poriadali modlitebné zhromaždenia v rôznych štvrtiach takmer každú hodinu a pracujúci ľudia sa schádzali k modlitbám a na oslavu Boha cez obed. Nedochádzalo k nijakému mimoriadnemu vzrušeniu; ľudia mali takmer všeobecne slávnostne vážnu náladu. Millerovo pôsobenie sa snažilo podobne ako činnosť predošlých reformátorov presvedčivo osloviť ľudí, prebudiť ich svedomie a nevyvolávať nijaké citové vzplanutie... No aj napriek tomu narážalo jeho pôsobenie na tvrdý odpor. Podobne ako v prípade predošlých reformátorov ani pravdy, ktoré hlásal Miller, sa u populárnych náboženských učiteľov nestretli s priaznivou ozvenou. Keď kritici nemohli doložiť svoje názory biblicky, uchyľovali sa k výrokom a k tradícii otcov. Hlásatelia adventnej pravdy prijímali len dôkazy z Božieho slova podľa zásady: Jedine Písmo. Odporcovia nahrádzali nedostatok biblických dôkazov zosmiešňovaním a úškľabkami. Svoj čas, prostriedky i dôvtip venovali len tomu, aby škodili ľuďom, ktorí sa previnili iba tým, že radostne očakávali návrat

svojho Pána, snažili sa žiť čistým životom a nabádali iných, aby sa pripravili na Kristov druhý advent... Pôvodca všetkého zla sa snažil vplyv adventného posolstva nielen mariť, ale aj zničiť jeho hlásateľov. Keď Miller prednášal svojim poslucháčom biblické pravdy, karhal tým ich hriechy a narúšal ich sebaistotu. Jeho prísne a otvorené slová prebúdzali v nich nepriateľstvo. Odpor, ktorý prejavovali k jeho posolstvu členovia cirkví, povzbudzoval spodinu spoločnosti, aby si trúfala ešte viac. Jeho nepriatelia sa rozhodli zabiť ho pri odchode zo zhromaždenia. Chránili ho však Boží anjeli a jeden z nich v podobe muža vzal tohto Božieho služobníka za ruku a vyviedol ho spomedzi rozzúreného davu do bezpečia. Miller svoje dielo ešte nedokončil, a tak satan a jeho služobníci museli byť sklamaní, že sa im nepodarilo realizovať svoj zámer... Veriaci, ktorí prijali zvesť o skorom príchode Spasiteľa, si uvedomili potrebu pokánia a pokory pred Bohom. Mnohí dlho váhali medzi Kristom a svetom, teraz si však uvedomili, že nadišiel čas, aby sa rozhodli. Všetko, čo sa týkalo večnosti, im pripadalo ako nezvyčajná skutočnosť. Nebo sa im priblížilo a oni začali myslieť na svoju vinu pred Bohom (Bliss, str. 146). Kresťania sa prebúdzali k novému duchovnému životu. Pochopili, že čas sa kráti a že to, čo majú vykonať pre svojich blížnych, musia vykonať rýchlo. Svetské záujmy začali ustupovať do pozadia. Zdalo sa im, že sa pred nimi otvára večnosť. Bolo im zrejmé, že záujmy týkajúce sa večného blaha alebo záhuby človeka zatieňujú všetko časné. Spočinul na nich Boží Duch, ktorý posilnil ich vážne výzvy adresované spoluveriacim i neveriacim, aby sa pripravili na Boží deň. Tiché svedectvo ich každodenného života bolo trvalou výčitkou neposväteným členom v cirkvi, ktorí nábožensky ustrnuli. Tí nechceli, aby ich niekto rušil v ich svetských záujmoch, v zhone za peniazmi a v úsilí o svetské uznanie. V tom bol zdroj ich nepriateľstva a odporu proti viere v príchod Ježiša Krista, ako aj proti tým, čo ho hlásali. GC, Veľký spor 331, 335, 341 Tam, kde ľudia verne hlásali Božie slovo, ukázali sa aj výsledky, ktoré svedčili o jeho nebeskom pôvode. Zvesť Božích poslov sprevádzal Duch Svätý a slovo sa mocne dotklo svedomia hriešnikov. Pravé svetlo, ktoré osvecuje každého človeka, presvietilo tajné kúty jeho vnútra a odhalilo skryté hriechy. Ľudia boli hlboko zasiahnutí v mysli i v srdci. Duch Svätý ich presviedčal o hriechu, spravodlivosti a budúcom súde. Keď si uvedomili Božiu spravodlivosť, zhrozili sa pri pomyslení, že by sa takí hriešni a nečistí mali postaviť pred Pána, ktorý skúma srdcia ľudí. V úzkosti volali: Kto nás vyslobodí z tohto tela smrti? Keď potom poznali golgotský kríž a nesmiernu obeť za hriechy ľudstva, pochopili, že hriechov ich zbavia len zásluhy Ježiša Krista, lebo len ony môžu zmieriť Boha s človekom. Pokorne vierou prijali Božieho Baránka, ktorý sníma hriechy sveta. Len prostredníctvom Kristovej krvi získali odpustenie svojich hriechov. Títo hriešnici prejavili úprimné pokánie. Uverili, dali sa pokrstiť a začali žiť novým životom ako nové stvorenie v Kristovi. Nemali už teda žiť predošlým spôsobom podľa svojich hriešnych žiadostí a sklonov, ale vierou v Božieho Syna žili podľa jeho vzoru, napodobňovali jeho povahu a usilovali sa o to, aby boli čistí ako on. To, čo predtým nenávideli, začali teraz milovať, čo im bolo kedysi príjemné, začali nenávidieť. Predtým pyšní a panovační ľudia sa stali krotkými a prívetivými. Z ľudí predtým márnomyseľných a domýšľavých stali sa teraz ľuďia skromní a zdržanliví. Z bezbožných sa stali zbožní, z bývalých opilcov abstinenti, zo zhýralcov ľudia cnostní, ktorí sa zriekli svetských márností.

Veriaci nehľadali vonkajšie ozdoby, nápadne zapletené vlasy, navešané zlato, naobliekané prepychové šaty, ale to, čo je skryté, vnútorný človek srdca, neporušiteľný, krotký a mierny duchom, vzácny pred Bohom (1 Pet 3,3.4). Prebudenecké hnutia viedli ľudí k dôkladnému sebaskúmaniu a k pokore. Vyznačovali sa vážnymi, úprimnými výzvami k hriešnikom a vrelým súcitom s ľuďmi vykúpenými Kristovou krvou. Muži a ženy sa modlili k Bohu a prosili ho, aby ich zachránil. Ovocie týchto prebudeneckých snáh sa prejavilo pri tých, čo sa nebáli sebazaprenia či obetí, ktorí sa radovali, že pre Krista smú trpieť výsmech i súženie. Zmena sa udiala aj v živote povrchných kresťanov. Ich vplyv bol požehnaním pre celú spoločnosť. Zhromažďovali s Kristom a zasievali s Duchom Svätým, aby zožali večný život. O nich sa mohlo povedať: Zarmútili ste sa na pokánie... Veď zármutok na pokánie podľa Božej vôle prináša spasenie, a to netreba ľutovať. Avšak zármutok podľa sveta prináša smrť. Pozrite, akú horlivosť vyvolal vo vás už vlastný zármutok podľa Božej vôle vo vás, akú obranu, aké rozhorčenie, akú bázeň, akú túžbu, aké úsilie, aký trest! Tým všetkým ste dokázali, že ste v tejto veci čistí! (2 Kor 7,9-11). Taký je výsledok pôsobenia Božieho Ducha. Obnova života je jediným dôkazom pravého pokánia. Len keď človek splní, čo sľúbil, keď vráti, čo odcudzil, keď vyzná hriechy a začne milovať Boha a svojich blížnych, môže mať istotu, že sa s Bohom zmieril. Také výsledky sa v minulosti vždy prejavovali ako následok duchovnej obnovy. Podľa ovocia, ktoré sa v týchto obdobiach oživenia urodilo, je zrejmé, že Boh ich požehnal na záchranu človeka a povznesenie ľudstva. GC Veľký spor 461,2 Boh neposiela svojich anjelov, aby hriešnikom lichotili. Neposiela posolstvo o pokoji, aby neposvätených ľudí chlácholilo falošnou istotou. Páchateľa neprávosti stíha trpkými výčitkami svedomia a dušu mu raní šípmi presvedčenia. Nebeskí anjeli ho upozorňujú na strašné Božie súdy, aby v ňom prebudili vedomie potreby bezodkladne volať: Čo mám robiť, aby som bol spasený? (Sk 16,30). Vtedy ruka, ktorá hriešnika najprv pokorila do prachu, dvíha ho ako kajúcnika. Hlas, ktorý karhal hriech a obnažoval pýchu a ctižiadosť, krajne súcitne sa pýta: Čo chceš, aby som ti urobil? (Mar 10,51). Keď Ján začínal pôsobiť, v národe vládlo vzrušenie a nespokojnosť hraničiaca so všeobecnou vzburou. Po zosadení Archelaua sa Judea dostala pod priamy dohľad Ríma. Tyrania a vydieračstvo rímskych vládcov, ako aj ich rozhodné snahy zaviesť pohanské symboly a zvyky, vyvolali odboj, ktorý bol krvavo potlačený povraždením tisícov najstatočnejších synov Izraela. To však len utvrdzovalo nenávisť národa voči Rímu a zvyšovalo túžbu zvrhnúť jeho moc. Uprostred sporov a boja bolo počuť z púšte hlas hlas burcujúci a neústupný, no predsa plný nádeje: Kajajte sa, lebo sa priblížilo nebeské kráľovstvo (Mat 3,2). Hlas zapôsobil na ľud novou, neznámou silou. Proroci predpovedali Kristov príchod ako udalosť ďalekej budúcnosti, ale tu bol oznam, že je blízko. Jánov jednoduchý zjav pripomínal poslucháčom prorokov dávnych dôb. Svojím správaním a oblečením sa podobal prorokovi Eliášovi. V duchu a moci Eliáša pranieroval národný úpadok a vytýkal existujúce hriechy. Hovoril jasne, výstižne a presvedčivo. Mnohí si mysleli, že je jedným z prorokov, ktorý vstal z mŕtvych. Celý národ bol dojatý. Zástupy ľudí prichádzali na púšť. Ján oznamoval príchod Mesiáša a vyzýval ľudí, aby sa kajali. Na znamenie očisty od hriechu krstil ich vo vodách Jordánu. Výstižne im tým dával najavo, že aj keď sa pokladajú

za Boží vyvolený ľud, sú hriešni a bez očistenia srdca i celého života nemôžu vojsť do Mesiášovho kráľovstva. DA, Túžba vekov 104 Je to celosvetové hnutie Zj18 Zj 18:1-3 Potom som videl iného anjela, sostupujúceho z neba, ktorý mal veľkú moc, a zem bola 1. osvietená od jeho slávy. A skríkol silne, veľkým hlasom a hovoril: Padol, padol veľký Babylon a stal sa bývaniskom 2. démonov a žalárom každého ducha nečistého a žalárom každého vtáka nečistého a nenávideného, lebo z vína prchlivosti jeho smilstva pily všetky národy, a kráľovia zeme smilnili s ním, 3. a kupci zeme zbohatli z moci jeho buje. Výskyt fanatizmu v ňom nepopiera pravdivosť (fanatizmus sa vyskytoval v každom prebudeneckom hnutí) a boli z neho obviňovaní práve šíritelia reformácie Pôvodca zla bojuje o každú piaď územia, po ktorom Boží ľud ide do Božieho kráľovstva. V celých dejinách kresťanskej cirkvi nebolo reformácie, ktorá by sa nestretla s vážnymi prekážkami. Podobne to bolo za čias apoštola Pavla. Kdekoľvek založil zbor, vždy sa v ňom našlo niekoľko tých, čo uverili len povrchne a v spoločenstve veriacich začali šíriť bludné učenie, ktoré malo nakoniec ochromiť lásku k pravde. Aj Luthera veľmi trápilo a znepokojovalo vyčíňanie fanatikov, ktorí tvrdili, že Boh hovorí priamo cez nich a vlastné názory povyšovali nad učenie Písma. Mnohí neveriaci a neskúsení ľudia neboli dostatočne sebakritickí, radi počúvali a hovorili niečo nové a podliehali názorom nových učiteľov. Títo ľudia sa stali satanovými pomocníkmi, aby marili, čo Luther na základe Božieho poverenia postavil. Bratia Wesleyovci i ďalší, ktorí svojím vplyvom a vierou boli svetu požehnaním, na každom kroku narážali na satanove nástrahy, ktorý prepracovaných, nevyrovnaných a neposvätených ľudí vháňal do rôznych foriem fanatizmu. Viliam Miller nijakým spôsobom nepodporoval vplyvy, ktoré viedli k fanatizmu. Podobne ako Luther vravel, že každého ducha treba preveriť Božím slovom. Miller povedal: Satan dnes ovláda zmýšľanie mnohých ľudí. Ako spoznáme, ktorý duch ich ovláda? Písmo odpovedá: 'Po ich ovocí ich poznáte...` (Mat 7,16), 'lebo do sveta vyšlo mnoho falošných prorokov` (1 Ján 4,1) a my ich musíme skúšať. Duch, ktorý nás nenabáda žiť na svete skromne, spravodlivo a zbožne, nie je Duch Kristov. Stále viac sa presviedčam o tom, že v týchto divokých hnutiach pôsobí satan... Mnohí medzi nami predstierajú, že sú celkom posvätení, no správajú sa len podľa ľudských tradícií a, zdá sa, že o pravde vedia tak málo, ako tí, čo nič nepredstierajú (Bliss, Memoirs of William Miller, str. 236,237). Bludný duch nás odvádza od pravdy, ale Boží Duch nás uvádza do pravdy. Napriek tomu poviete, že človek môže byť v blude a pritom sa nazdávať, že má pravdu. Ako to riešiť? Odpovedáme: Boží Duch a Božie slovo sa zhodujú. Ak sa človek sám posudzuje Božím slovom a nenachádza rozpor, smie veriť, že má pravdu. Ak však zistí, že duch, ktorý ho vedie, nezodpovedá celkom zmyslu Božieho zákona alebo celého Božieho slova, mal by sa správať

veľmi opatrne, aby nepadol do satanovho osídla (The Advent Herald and Signs of the Times Reporter, roč. 2, č. 23; 15. január 1845). Viac dôkazov vnútornej zbožnosti vidím v zaslzenom oku, na zvlhnutom líci, v stlmenom slove než vo všetkom hluku kresťanstva (Bliss, tamže, str. 282). Nepriatelia reformácie obviňovali za všetky prejavy fanatizmu tých, čo proti nemu najviac bojovali. Podobne sa správali aj odporcovia adventného hnutia. Nestačilo im, že šírili prehnané správy o mylných názoroch extrémistov a fanatikov, ale šírili aj ohovárania, ktoré sa ani v najmenšom nezakladali na pravde. Robili to pod vplyvom predsudkov a nenávisti. Zvesť o blízkom príchode Ježiša Krista rušila ich pokoj. Obávali sa, že by to mohla byť pravda. Dúfali však, že to tak nie je, a v tom bola príčina ich nepriateľského postoja voči adventným veriacim a ich učeniu. Skutočnosť, že medzi adventnými veriacimi sa vyskytli niekoľkí fanatici je rovnako slabým dôvodom na tvrdenie, že toto hnutie nepochádza od Boha, ako nebola prítomnosť fanatikov a podvodníkov v cirkvi za čias apoštola Pavla či Luthera dôvodom, že ich dielo treba odsúdiť. Len čo sa Boží ľud preberie zo spánku a kajúcne sa pustí do obnovy, začne skúmať Božie slovo, aby poznal Ježišovu pravdu, a bezvýhradne sa odovzdá Bohu, hneď sa ukáže, že ani satan nezaháľa a stále bdie. Svoju moc prejaví všelijakým klamstvom a na pomoc si prizve svojich padlých sluhov. GC, Veľký spor 397 Varuje o prichádzajúcich súdoch Boh vždy varoval ľudstvo ohľadne prichádzajúcich súdov. Ľuďom, ktorí uverili jeho posolstvu pre ich dobu, a ktorí konali podľa svojej viery, v poslušnosti jeho prikázaniam, unikli súdom, ktoré dopadli na neposlušných a neveriacich.. Verní a múdri služobníci sú tí, čo dávajú Božiemu domu načas... určenú stravu (Luk 12,42). Zvestujú pravdu, ktorá je špeciálne teraz aplikovateľná. Ako kedysi Noach, Enoch, Abrahám a Mojžiš zvestovali pravdu pre svoju dobu, tak budú Kristovi služobníci aj dnes zvestovať zvláštne varovné posolstvo pre svoju generáciu. DA, Túžba vekov 634 M ôže prísť nečakaným spôsobom, nie v súlade s našimi doterajšími názormi Iz 28:11 Povedala som, že keby som vlastnila stávky, nemohla som opustiť rozhodnutie, že Božiemu ľudu má byť dané špeciálne svetlo ako sa priblížia k záverečným scénam histórie tejto zeme. Iný anjel mal prísť z neba s posolstvom, a zem mala byť osvietená jeho slávou. Je nemožné pre nás povedať, ako toto ďalšie svetlo má prísť. Môže prísť veľmi nečakaným spôsobom, štýlom, ktorý nebude súhlasiť s názormi, ktoré mnohí prijali. Nie je to vôbec nepravdepodobné, alebo proti Božiemu spôsobu a jednaniu, posielať svetlo Božiemu ľudu nečakanými spôsobmi. Bolo by to správne, aby bola zavretá každá cesta v našich školách, aby študenti nemohli mať úžitok z toho svetla? Letter 22, 1889. { 13MR 334.2 } Teraz bratia, Boh chce, aby sme zastali pozíciu s mužom, ktorý nesie svietnik; chceme vziať pozíciu kde je svetlo, a kde Boh dal trúbe jasný zvuk. Boli sme v rozpakoch, a boli sme v pochybnosti, a cirkvi sú pripravené zomrieť. Ale teraz tu čítame:(citácia Zj18:1-2). Ako budeme vedieť čokoľvek o tomto posolstve ak nie sme v pozícii rozpoznať nič z

nebeského svetla keď k nám príde? A rovnako rýchlo sa chytíme najtemnejšieho zvodu keď k nám príde skrze niekoho kto s nami súhlasí, keď nemáme ani kúsok dôkazu, že ho posiela Duch Boží. Kristus povedal: Ja som prišiel v mene svojho Otca a neprijímate ma (Ján 5:43). Toto je presne dielo, ktoré sa tu deje od stretnutia v Mineapolise. Pretože Boh posiela posolstvo v Jeho mene, ktoré nesúhlasí s vašimi názormi/myšlienkami, robíte záver, že nie je od Boha. 1SAT 142.2 aj 1888 Mat T Dovoľte mi povedať vám, že Pán bude v tomto poslednom diele pracovať úplne iným spôsobom ako sa bežne veci robia, a spôsobom, ktorý je úplne v rozpore s ľudským plánovaním. Medzi nami vždy budú takí, ktorí budú chcieť ovládať Božie dielo, diktovať dokonca aké hnutia sa majú robí, keď dielo pôjde dopredu pod vedením anjela, ktorý sa spája s tretím anjelským posolstvom, ktoré má byť dané svetu. Boh použije cesty a spôsoby, ktorými bude jasné, že berie opraty do svojich rúk. Pracovníci budú prekvapení jednoduchými spôsobmi, ktoré použije, aby priviedol svoje dielo spravodlivosti k dokonalosti. TM, Svedectvá pre kazateľov 300 Citovaný Iz.28,11-13. Prečo? - Pretože nepriľnuli k Slovu Pána, ktoré im bolo dané. Tu sú mienení tí, ktorí neprijali naučenie, ale zachovávali si svoju vlastnú múdrosť a zvolili si spôsoby práce podľa vlastného zmýšľania. Pán im dáva skúšku, aby nasledovali buď Jeho rady, alebo aby ich zamietli a riadili sa vlastnými názormi, potom však jich Boh prenechá istému výsledku. Na všetkých našich cestách, v každej našej službe Bohu k nám On prehovára: "Daj mi svoje srdce". To, čo chce Boh je poddajný a učenlivý duch. Čo robí modlitbu vznešenou, je tá skutočnosť, že vychádza z milujúceho a poslušného srdca. Boh požaduje určité veci od svojho ľudu: ak hovoria: nedám celé svoje srdce k tomu, aby som toto robil, nechá ich Boh pokračovať v ich údajnom rozume bez nebeskej múdrosti, kým sa nenaplní toto Písmo. Oz.7,13. Nesmieme povedať: Podriadim sa Pánovmu vedeniu až k istému bodu, ktorý súhlasí s mojím úsudkom a potom sa chcem pevne držať vlastného presvedčenia a odmietam byť formovaný podľa Božej podoby. Pýtajme sa otázku: "Je toto Pánova vôľa? Nie: je to názor, alebo úsudok brata ---? TM, Svědectvá pre kazateľov, 418,419 Odmietnutie svetla 2Paralipomenom36:15-17 A keď posielal k nim Hospodin, Bôh ich otcov, výstražný hlas po svojich posloch zavčasu 15. a znova a znova, lebo mu bolo ľúto jeho ľudu a jeho príbytku, posmievali sa poslom Božím a opovrhovali jeho slovami a mali jeho prorokov za 16. bludárov, až vzplanul prchký hnev Hospodinov na jeho ľud tak, že už nebolo lieku. A doviedol hore na nich chaldejského kráľa, ktorý pobil ich mládencov mečom v dome 17 ich svätyne a nezľutoval sa ani nad mládencom ani nad pannou, nad starším ani nad. kmeťom; všetkých vydal do jeho ruky.

NEČÍTANÉ NA VIDEU: Za dní Jeremiáša, ľudia nemali žiadnu otázku ohľadne posolstva Mojžiša, Eliáša alebo Elizeu, ale spochybňovali a dávali nabok posolstvo poslané Bohom Jeremiášovi, dokiaľ jeho sila a moc nebola úplne vyčerpaná a už pre Boží ľud nebolo žiadneho lieku, jedine že boli Bohom odvedení do zajatia. Podobne v dňoch Krista sa ľudia naučili, že Jeremiášovo posolstvo bolo pravdivé, a presvedčili sami seba vo viere, že keby žili v dňoch ich otcov, prijali by jeho posolstvo, ale v rovnakom čase odmietali posolstvo Krista, o ktorom písali všetci proroci. Ako tretie anjelské posolstvo povstalo vo svete, ktoré má zjavovať Boží zákon cirkvi vo svojej plnosti a moci, prorocký dar bol takmer okamžite obnovený. Tento dar hral veľmi dôležitú rolu vo vývoji a nesení tohto posolstva vpred. LLM 33.6 Na Židov sa mnohí pozerajú s hrôzou, pretože zavrhli a ukrižovali Krista. Keď čítajú udalosti o Jeho ponížení, myslia si, že oni by Ho milovali a nezapreli by Krista ako Peter, alebo že by Ho neukřižovali ako Židia. Ale Boh, ktorý číta v každom ľudskom srdci, ich vyskúšal, aby sa ukázalo, ako veľká je ich láska k Ježišovi, ktorú predstierajú. Celé nebesia s hlbokým záujmom pozorovali, ako bude prijaté posolstvo prvého anjela. Ale mnohí, ktorí predstierali, že Pána Ježiša milujú a pri čítaní o Jeho ukrižovaní plakali, vysmievali sa radostnému posolstvu o Jeho príchode. Namiesto, aby toto posolstvo s radosťou prijali, vyhlasovali, že je to blud. Nenávideli tých, ktorí milovali Jeho zjavenie sa a vylúčili ich z cirkvi. Takí, ktorí zavrhli posolstvo prvého anjela, nemohli mať žiadny úžitok ani z druhého posolstva a už vôbec nie z polnočného volania, ktoré ich malo pripraviť na to, aby vierou vstúpili s Pánom Ježišom do svätyne svätých v nebeskej svätyni. Zatratením prvých dvoch posolstiev bol ich rozum tak zatemnený, že nemohli vidieť svetlo v treťom anjelskom posolstve, ktoré im malo ukázať cestu do svätyne svätých. Videla som, že podobne ako Židia ukrižovali Ježiša, tak i cirkvi podľa mena ukrižovali tieto posolstvá. Preto vôbec nepoznajú cestu, vedúcu do svätyne svätých a nemôžu mať žiadny duchovný úžitok z Kristovej prostredníckej služby. Podobne ako Židia, ktorí zbytočne prinášali svoje obete, aj oni vysielajú zbytočne svoje modlitby do oddelenia, ktoré Pán Ježiš opustil. EW 261,Rané spisy Za našich dní je menšie ospravedlnenie pre tvrdohlavosť a neveru ako bolo za dní Židov v dňoch Kristových. Nemali pred sebou príklad národa, ktorý trpel odplatu za svoju neveru a neposlušnosť. Ale my máme pred sebou dejiny vyvoleného Božieho ľudu, ktorý sa od Neho oddelil, a odmietli Princa života. Aj keď ho nemohli usvedčiť z hriechu, aj keď nemohli nevidieť svoje vlastné pokrytectvo, nenávideli Princa života, pretože pred nimi predložil ich skazené cesty. V našich dňoch je dané väčšie svetlo a väčší dôkaz. Máme ich príklad, varovania a karhanie, ktoré bolo prezentované im, a náš hriech a naša odplata bude o to väčšia, keď odmietneme kráčať vo svetle. Mnohí hovoria: Keby som žil za dní Krista, neprekrúcal by som Jeho slová, alebo falošne interpretoval Jeho naučenia. Neodmietol a neukrižoval by som Ho ako Židia., ale to sa dokáže spôsobom akým zaobchádzate s Jeho posolstvom a poslom. Boh skúša ľudí dnes rovnako ako skúšal Židov v ich dobe. Keď posiela svoje posolstvo milosti, svetlo Jeho pravdy, posiela k vám ducha pravdy, a ak prijmete Jeho posolstvo, prijmete Ježiša. Tí, ktorí prehlasujú, že keby žili v dňoch

Kristových, nečinili by tak ako odmietači Jeho milosti, budú skúšaní dnes. Tí, ktorí žijú v týchto dňoch, nie sú braní na zodpovednosť za skutky tých, ktorí ukrižovali Syna Božieho, ale ak so všetkým svetlom, ktoré svietilo na staroveký ľud, nalinajkované pred nami, pôjdeme po tej istej ceste, hovejúc tomu istému duchu, odmietajúc prijať pokarhanie a varovanie, potom naša vina bude oveľa väčšej intenzity, a odsúdenie, ktoré padlo na nich, padne na nás, akurát oveľa väčšie, lebo naše svetlo je väčšie ako bolo svetlo v ich dobe. RH April 11, 1893, par. 7 Ten istý satan pracuje, aby podkopal vieru ľudí aj v tomto čase. Sú ľudia, ktorí sú pripravení chytiť sa každej novej myšlienky. Proroctvá Daniela a Zjavenia sú zle interpretované. Títo ľudia nepovažujú pravdu, ktorá bola predostrená v určenom čase mužmi, ktorých Boh viedol konať toto zvláštne dielo. Títo muži nasledovali krok za krokom v každom naplnení proroctva, a tí, ktorí nemali osobnú skúsenosť v tomto diele, majú zobrať Božie slovo a veriť ich slovu, ktorí boli vedení Pánom v hlásaní prvého, druhého a tretieho anjelského posolstva. Tieto posolstvá ak sú prijaté a podľa nich sa koná, robia svoje dielo v príprave ľudí, aby obstáli vo veľkom dni Božom. Ak skúmame Písma, aby sme potvrdili pravdu, ktorú Boh dal Jeho služobníkom, budeme nájdení ako hlásatelia prvého, druhého a tretieho anjelského posolstva. 2SM, Svedectvá 2, 111.2 Tí, čo Bohom ponúknuté svetlo odmietajú alebo ho zanedbajú hľadať, hoci ho majú na dosah, sú ponechaní v temnote. Spasiteľ však povedal: Kto mňa nasleduje, nebude chodiť v tme, ale bude mať svetlo života (Ján 8,12). Kto chce úprimne konať Božiu vôľu a snaží sa žiť podľa svetla, ktoré prijal, dostane svetla viac. Boh mu pošle hviezdu nebeského lesku, aby ho viedla do celej pravdy. GC 311/2 (v súvislosti s čistením chrámu) Budú zrodené posolstvá a tí, čo odmietli posolstvá, ktoré Boh poslal budú počuť tie najšokojúcejšie prehlásenia 1888Mat1490