Svätý Rok Milosrdenstva

Podobné dokumenty
Ježišu, dôverujem ti! Nedeľa Božieho milosrdenstva 3. apríla 2016 HODINA MILOSRDENSTVA (pre 3 čítajúcich) 14:55 hod. Vyloženie Najsvätejšej oltárnej s

Poďakovanie za 13. slovenskú púť do Lúrd Mnohí ľudia cestujú za hranice svojej vlasti, aby spoznávali prírodnú krásu, históriu a kultúru iných krajín,

Predslov Štýl tohto výkladu sa možno mnohým bude zdať zvláštny; bude sa im zdať príliš prísny na to, aby mohol byť formačný, a príliš formačný na to,

C:/Users/benny/Desktop/2018_01/2018_01.sla

Kat Infolist 17 tyzden 11

Program pešej púte Bratislavská Kalvária - Lurdská jaskyňa - Železná studnička - Kačín - Marianka. Pešiu púť tvorí 10 zastavení: Počas pochodu budeme

Prezentácia programu PowerPoint

FARSKÁ RODINA TROJMESAČNÍK SPIŠSKONOVOVESKÝCH KATOLÍKOV Ročník VI. * Číslo 1 * január marec 2016 MILOSRDNÍ AKO OTEC

zvesti-apríl2015

Prezentácia programu PowerPoint

Microsoft Word - lutost.doc

Rímskokatolícky farský úrad; Farnosť sv. Jozefa robotníka; Nábrežie Jána Pavla II. č. 3; Svit; Tel.: ; Mobil: ; Mail:

Microsoft Word - prakticka teologia_seminarka

SPEKTRUM Kostol sv. Jozefa, robotníka ročník 17 Október 2015 číslo 8 Pochodovali sme za život

Microsoft Word - UO iŠkVP primárne vzdelávanie NBV kat.

Oznamy

LINEAMENTA 2015

osnovy nav 5. roč.

Prezentácia programu PowerPoint

Jún 2017 číslo 18 Občasník, vydáva SCŠ a OÚ Štefanová Sviatok Deň matiek, ktorý sa po roku 1989 vrátil do nášho kalendára 2.májovú nedeľu sa už v naši

Microsoft Word - bd7c-847f-df2b-6465

Dobrovoľný príspevok: 0,20 Ruženec a milosrdenstvo Stojíme na prahu nového mesiaca, v poradí už desiateho mesiaca tohto roku, ktorý nesie pomenovanie

SPRAVODAJ Rímskokatolícka farnosť Kráľovnej pokoja Košice Juh 12/ Bratislavská sviečková manifestácia z 25. marca 1988 vstúpila do dejín

Zastupujeme ľudí s mentálnym postihnutím a ich príbuzných ĽUDIA S MENTÁLNYM POSTIHNUTÍM A ICH PRÍBUZNÍ: VYUŽIME EURÓPSKE VOĽBY 2019 NA MAXIMUM Inclusi

Dobrovoľný príspevok: 0,20 Mimoriadny Svätý rok milosrdenstva Zaiste vieme, že v histórii ľudstva sa striedavo opakuje doba úpadku a doba rozkvetu. Do

Microsoft Word - posolstvo synody

3. DEŇ DEVIATNIK MODLITIEB K SVÄTÉMU MARTINOVI za posvätenie a upevnenie spoločenstva miestnej cirkvi 1 Základná štruktúra deviatnika 1.Hymnus k sv. M

Zdravé sebavedomie odzrkadľuje spôsob, akým vidíme sami seba. Ak sa chceme stať sebavedomejšími ľuďmi, musíme zmeniť to, čo si myslíme sami o sebe, ak

8 Týždeň od 18. do 24. februára 54 Svätý Duch a duchovné dary Texty na tento týždeň 1Kor 12,4 7.11; Ef 4,7; 1Kor 12,14 31; Rim 12,3 8; 1Ján 4,1 3 Zákl

STAUROS Č. 11 jún 2019 Informátor gréckokatolíckej farnosti Bratislava - Staré Mesto slovíčko o SLOVE Pred časom som narazil na knihu s názvom Viac Je

Dobrovoľný príspevok: 0,20 Pohľad na kríž V tomto pôstnom čase mnohokrát uvažujeme o kríži Kristovom, aj tom našom. Môžeme povedať, že kríž je pre nás

Microsoft Word - Čnosti.doc

Všeobecný úvod do sviatostí

STAUROS Č. 12 jún 2019 Informátor gréckokatolíckej farnosti Bratislava - Staré Mesto slovíčko o SLOVE V knihe Manželská STK ma už dávnejšie zaujal jed

Apoštolské hnutie Božieho milosrdenstva Od chvíle keď sa ukázal Denníček sv. Sestry Faustíny, mnoho ľudí sa pýta, či taká kongregácia existuje, kde sa

Popolcová streda – 13

STAUROS Č. 7 marec/apríl 2017 Informátor gréckokatolíckej farnosti Bratislava - Staré Mesto slovíčko o SLOVE Na úvod znova malá pôstna bilancia: Na pr

F a r s k ý l i s t Gréckokatolícka cirkev, Farnosť Povýšenia sv. Kríža, Prešov-Sekčov Úvodník ročník X. Zdá sa mi, že život Cirkvi

STAUROS Č. 20 september/október 2016 Informátor gréckokatolíckej farnosti Bratislava - Staré Mesto slovíčko o SLOVE Kazateľský príbeh hovorí o veriace

Prezentácia programu PowerPoint

Inovované učebné osnovy ETICKÁ VÝCHOVA ISCED2 Učebná osnova predmetu ETICKÁ VÝCHOVA v 5. ročníku základnej školy Výchovno-vzdelávacie ciele a obsah vz

Ako ziskat uspokojenie a radost zo zivota_ 2015_117x179_DO TLACE.indd

1,4 milióna hladujúcich detí 1,4 milióna príbehov Aj vďaka Vašej podpore to môžu byť príbehy so šťastným koncom Priniesol som ho do nemocnice v náručí

Október-_Rim_4_-_1_Kor_1.doc

Microsoft Word - Vízia

Bulletin16-17.indd

Pracovný list č

SPRAVODAJCA SLOVENSKÉHO ZDRUŽENIA CIRKVI ADVENTISTOV S.D. d e c e m b e r O d k i a ľ kam? Hagar...! Odkiaľ prichádzaš a kam ideš?... Navráť s

t_spiritualita_evanjelizacie

Prezentácia programu PowerPoint

Učebné osnovy: Etická výchova Ročník: 5., Počet hodín : 1+0 hodín týţdenne, spolu 33 hodín ročne ŠVP: ŠkVP: Štátny vzdelávací program pre 2. stupeň ZŠ

Letné aktivity 2019 Motto letných aktivít : Čo môžem urobiť ja, aby som pretváral svet okolo seba? Júl 2019 Prvý týždeň: prihlasovanie sa na

Posolstvo Panny Márie, Kráľovnej pokoja z 25. jannuára 2008: Drahé deti! S pôstnym obdobím sa približujete času milosti. Vaše srdce je ako pooraná zem

Predmetová anketa

2/2013 CHARIZMA Je to práve Duch Svätý, ktorý nám dáva silu kráčať. pápež František časopis pre katolícku charizmatickú obnovu a evanjelizáciu

STAUROS Č. 18 september 2013 Informátor gréckokatolíckej farnosti Bratislava - Staré mesto slovíčko o SLOVE Pred časom sme spomínali výrok istého člov

LITMANOVSKÉ ZVESTI č. 11 Aktuality z pútnického miesta z Hory ZVIR Január - Február 2013 Milí pútnici, milí čitatelia elektronickej podoby našich Zves

Actio in Basilica 2015 č 8.pub

Microsoft Word - Pastoračné dokumenty Jána Pavla II.doc

STAUROS Č. 19 september/október 2018 Informátor gréckokatolíckej farnosti Bratislava - Staré Mesto slovíčko o SLOVE Myslím, že mnohí sme už počuli ane

27. novembra pred 12-timi rokmi zazneli tu v Badíne z úst pani Zuzany Dutkovej slová svätého Otca Jána Pavla II: Dnes je jedinečný čas na obnovenie pa

Microsoft Word - Čnosti.doc

NAŠE DEDIČSTVO Drevený chrám v LuHove Autor: Mgr. Andrej Kaputa Snímka: Dionýz Dugas Obec leží na severnom úpätí pohoria Čergov, v okrese Bardejov, ho

Informovanie, interpretácia, sprístupnenie.

13.MODLITBOVÉ STRETNUTIE 2.mája 2014 BZ.L. Téma: Božie Milosrdenstvo: Žalm 103 PIESEŇ : HYMNA : Ó Mária Bolestivá JKS slohy V mene Otca, i Syna,

Micheas.doc

Všetci by sme mali byť feminist(k)ami (Ukážka)

Krížová cesta Otcov

Prítomnosť príbuzných postihnutého pri kardiopulmonálnej resuscitácii

SuhrnKrestanstva

Prezentácia programu PowerPoint

Microsoft Word - Document4

Academia Mystagogica Sprievodca inteligentnej spirituality Je absolútne zásadné byť najskôr človekom Veru, veru, najskôr sa musíme snažiť byť dobrými

12 Týždeň od 13. do 19. decembra 82 Modlitba, uzdravenie a obnova Te x t y na tento t ý ždeň: Jak 5,13 20 Z á kl a dný verš Vyznávajte si teda navzájo

STAUROS Č. 6 marec/apríl 2019 Informátor gréckokatolíckej farnosti Bratislava - Staré Mesto slovíčko o SLOVE Určite sme už mnohí počuli o tzv. kríze s

Hlas Medjugoria 2010_ 11

OBEC Raková, Ústredie č

INSTRUMENTUM LABORIS 2016

Farské zvesti 05/2018 Ročník: 12. Rok: 2019 Číslo: 5 Posolstvo na pôstne obdobie 2019 (z myšlienok pápeža Františka) Veď stvorenie túžobne očakáva, že

fl_02_2007-v2.indd

1 DIECÉZNA ŠKOLA VIERY 7. téma: MANŽELSTVO V tejto katechéze nás budú sprevádzať dve otázky, na ktoré sa budeme snažiť dať odpoveď. Prvá, prečo Boh st

AGENDA

WALLMAPU

Cesta.indd

Úvodné komentáre k čítaniam Tretej veľkonočnej nedele roku B (Biblická nedeľa) 1. čítanie: Sk 3, Prvé čítanie nám podáva vybraný úryvok z r

BULLETIN Jún

STAUROS Č. 1 január 2013 Informačný dvojtýždenník gréckokatolíckej farnosti v Bratislave Drahí bratia a sestry! Slovíčko o Slove Myslím, že všetci sme

Microsoft Word - Čnosti.doc

DOHOVOR RADY EURÓPY O PREDCHÁDZANÍ NÁSILIU NA ŽENÁCH A DOMÁCEMU NÁSILIU A O BOJI PROTI NEMU Istanbulský dohovor V BEZPEČÍ V BEZPEČÍ PRED STRACHOM PRED

Bulletin indd

4. Aktivity Klubu pacientov SMyS [režim kompatibility]

Bulletin9.indd

Institut_vyrocna_sprava_2012

STAUROS Č. 21 október/november 2013 Informátor gréckokatolíckej farnosti Bratislava - Staré mesto slovíčko o SLOVE Nedávno som si v novinách prečítal

Poď za mnou Joseph Aubry, SDB DOKUMENTY Lumen Gentium...2 Perfectae caritatis...7 TEOLÓGIA REHOĽNÉHO ŽIVOTA 1 Postavenie rehoľného stavu v Cirkvi poku

STAUROS Č. 18 august/september 2016 Informátor gréckokatolíckej farnosti Bratislava - Staré Mesto slovíčko o SLOVE Spisovateľ Max Lucado v jednej zo s

Bulletin indd

OBEC DOLNÝ PIAL VŠEOBECNE ZÁVÄZNÉ NARIADENIE OBCE DOLNÝ PIAL č. 2/2019 o škole a školských zariadeniach v obci Dolný Pial VŠEOBECNE ZÁVÄZNÉ NARIADENIE

1. Ktoré tvrdenie vyplýva z textu: a) Gotické chrámy sa stavali iba z kameňa a tehál. b) Vysoké štíhle okná plnili nosnú funkciu v gotických chrámoch.

Milí čitatelia nášho seminárskeho časopisu! V knihe proroka Izaiáša čítame: A Pán na neho uvalil neprávosť nás všetkých. Týrali ho, on to ponížene zná

Prepis:

Odpustky v roku Milosrdenstva list pápeža Františka Ctenému bratovi Mons. Rinovi Fisichellovi, predsedovi Pápežskej rady na podporu novej evanjelizácie. Blízkosť mimoriadneho Svätého roku milosrdenstva mi dovoľuje, aby som sa zameral na pár bodov, ktoré sa mi zdajú dôležité, lebo umožnia, aby sa slávenie svätého roku pre všetkých veriacich stalo opravdivým momentom stretnutia s Božím milosrdenstvom. Mojou túžbou je, aby bolo jubileum živým zakúsením Otcovej blízkosti, bezprostredným, priam rukolapným dotykom s jeho nežnosťou, ktorý upevní vieru každého veriaceho a urobí jeho svedectvo účinnejším. Moje myšlienky smerujú v prvom rade k všetkým veriacim, ktorí budú prežívať milosť svätého roku či už v jednotlivých diecézach alebo ako pútnici v Ríme. Želám si, aby sa odpustky svätého roku pre každého stali skutočným zážitkom Božieho milosrdenstva, ktoré všetkým vychádza v ústrety s tvárou Otca, ktorý prijíma a odpúšťa, a úplne zabúda na spáchaný hriech. Aby veriaci mohli zažiť a dosiahnuť odpustky musia na znak hlbokej túžby po opravdivom obrátení uskutočniť krátku púť k svätej bráne, ktorá bude otvorená na každej katedrále alebo na kostole, ktorý určí diecézny biskup, a tiež na štyroch pápežských bazilikách v Ríme. Taktiež stanovujem, že bude možné získať odpustky vo svätyniach, kde bude otvorená brána milosrdenstva, a v kostoloch tradične považovaných za milostivé. Je dôležité, aby bol moment získania odpustkov spojený predovšetkým so sviatosťou zmierenia a so slávením Eucharistie, zahrnujúcim reflexiu nad milosrdenstvom. Bude nutné, aby boli tieto slávené sviatosti spojené s vyznaním viery a s modlitbou za mňa a za úmysly, ktoré nosím v srdci na dobro Cirkvi a celého sveta.

Okrem toho myslím aj na tých, čo z rozličných dôvodov nemôžu prísť k svätej bráne predovšetkým na chorých, starých a opustených, ktorí často nie sú schopní vyjsť z domova. Pre nich bude veľkou pomocou, ak budú prežívať chorobu a utrpenie ako zakúšanie blízkosti Pána, ktorý v tajomstve svojho utrpenia, svojej smrti a zmŕtvychvstania ukázal kráľovskú cestu, ako dať bolesti a osamelosti zmysel. Ich cestou, ako získať odpustky svätého roku, bude prežívanie tohto okamihu skúšky s vierou a s radostnou nádejou, prijímajúc Eucharistiu alebo zúčastňujúc sa na svätej omši a spoločnej modlitbe aj prostredníctvom rôznych komunikačných prostriedkov. Moje myšlienky sa uberajú aj k väzňom, ktorých sloboda je obmedzená. Svätý rok vždy bol príležitosťou na rozsiahlu amnestiu určenú tým, ktorí si síce zaslúžili trest, no uvedomili si spáchanú neprávosť a úprimne si želajú znova sa začleniť do spoločnosti a priniesť do nej svoj poctivý vklad. Títo všetci môžu konkrétne dosiahnuť milosrdenstvo Otca, ktorý chce byť blízko tých, čo najviac potrebujú jeho odpustenie. Môžu získať odpustky vo väzenských kaplnkách a tiež zakaždým, keď prejdú bránu svojej cely a obrátia sa myšlienkou a modlitbou na Boha Otca. Toto gesto môže pre nich znamenať prechod svätou bránou, pretože Božie milosrdenstvo, ktoré dokáže premieňať srdcia, dokáže premeniť aj mreže na skúsenosť slobody. Želal som si, aby Cirkev v tomto milostivom čase znovu objavila bohatstvo obsiahnuté v dielach telesného i duchovného milosrdenstva. Skúsenosť milosrdenstva sa totiž stáva viditeľnou skrze svedectvo konkrétnych znamení, ako nás to učil sám Ježiš. Zakaždým, keď veriaci sám vykoná jeden alebo viac takýchto skutkov, určite dosiahne odpustky svätého roku. Z toho plynie povinnosť žiť z milosrdenstva, ak chceme dosiahnuť úplné a všetko zahŕňajúce odpustky z moci Otcovej lásky, ktorá nikoho nevylučuje. Ide tu predovšetkým o úplné odpustky svätého roku, ktoré sú ovocím samotnej tejto udalosti, slávenej a prežívanej s vierou, nádejou a láskou. A konečne odpustky svätého roku môžu dosiahnuť aj tí, ktorí zomreli. S nimi sme spojení cez svedectvo viery a lásky, ktoré nám zanechali. Tak, ako si ich pripomíname pri slávení Eucharistie, takisto sa môžeme za nich modliť vo veľkom tajomstve spoločenstva svätých, aby ich milosrdná Otcova tvár oslobodila od každej stopy viny a aby ich pritiahla k sebe do blaženosti bez konca. Jedným z vážnych problémov našej doby je zaiste zmenený postoj k životu. Veľmi je rozšírená mentalita, z ktorej sa vytratila náležitá osobná i spoločenská citlivosť voči prijatiu nového života. Tragédiu potratu niektorí prežívajú len povrchne, akoby si neuvedomovali obrovské zlo, ktoré takýto skutok v sebe nesie. Iní však, naopak, prežívajú tento moment ako porážku, hoci si myslia, že nemajú inú cestu. Zvlášť myslím na všetky ženy, ktoré podstúpili potrat. Dobre viem, pod akým tlakom urobili toto rozhodnutie. Viem, že ide o životnú i morálnu tragédiu. Stretol som toľké ženy,

ktoré nosili v srdci jazvu po tomto prekonanom a bolestnom rozhodnutí. To, čo sa stalo, je hlboko nesprávne; je možné nestratiť nádej, avšak len vtedy, ak to v celej pravde pochopíme. Božie odpustenie nie je možné odoprieť nikomu, kto ľutuje, najmä ak s úprimným srdcom pristúpi k sviatostnej spovedi, aby dosiahol zmierenie s Otcom. Aj z tohto dôvodu som sa rozhodol udeliť všetkým kňazom bez ohľadu na akékoľvek iné odlišné nariadenie počas svätého roka fakultu: dať rozhrešenie od hriechu potratu všetkým, ktorí sa ho dopustili, a s kajúcim srdcom prosia o odpustenie. Kňazi nech sa pripravia na túto veľkú úlohu, aby vedeli pripojiť slová úprimného prijatia spolu s myšlienkami, ktoré pomôžu kajúcnikom pochopiť spáchaný hriech. Rovnako im majú ukázať cestu skutočného obrátenia, aby dokázali pochopiť ozajstné a veľkodušné odpustenie Otca, ktorý svojou prítomnosťou všetko obnovuje. Posledné zamyslenie venujem veriacim, ktorí z rozličných dôvodov navštevujú kostoly spravované kňazmi z Bratstva sv. Pia X. V tomto Svätom roku milosrdenstva nechcem nikoho vylúčiť. Z rozličných strán mi spolubratia biskupi referovali o správnej viere a sviatostnej praxi týchto veriacich, ktorá je však spojená s nevýhodou, že žijú v pastoračne ťažkej situácii. Dúfam, že v blízkej budúcnosti sa nájdu riešenia ako nadobudnúť plné spoločenstvo s kňazmi a predstavenými tohto bratstva. Dovtedy, vedený potrebou postarať sa o dobro týchto veriacich, zo svojho vlastného rozhodnutia ustanovujem, že tí, ktorí počas Svätého roku milosrdenstva pristúpia k sviatosti zmierenia u kňazov Bratstva sv. Pia X., prijmú rozhrešenie od svojich hriechov platne a dovolene. Dúfajúc v príhovor Matky milosrdenstva, zverujem prípravu tohto mimoriadneho svätého roku do jej ochrany. Vo Vatikáne 1. septembra 2015 František

Osobná skúsenosť otcov Cirkvi sa pretavila aj do ich myslenia. A touto skúsenosťou je, že výzva k milosrdenstvu (Lk 6,36) a k dokonalosti (Mt 5,48) sú vzájomne prepojené a vzájomne sa podmieňujú. Otcovia vnímali seba i celú Cirkev ako spoločenstvo Ježišových učeníkov vskutku odkázanú na Božie milosrdenstvo. Deň čo deň ho potrebujú, lebo milosrdenstvo je to isté ako odpustenie. Avšak byť kresťanom (christianoi patriaci Kristovi) znamená stať sa podobným Kristovi, stať sa podobným jedinému Dokonalému, a to si vyžaduje obliecť si Krista (Gal 3,27; Kol 3,10), obliecť si jeho milosrdenstvo. Stať sa teda dokonalým je možné iba v tej miere, v akej sa prijíma Božie milosrdenstvo na personálnej úrovni a v akej sa jedinec stáva osobou milosrdenstva. Takto sa dá v skratke uviesť uvažovanie Otcov Cirkvi na tému milosrdenstvo. Milosrdenstvo je teda kostrou, nosným pilierom kresťanského života. Kvôli lepšiemu pochopeniu konceptu milosrdenstvo je podstatné pozrieť sa na životný kontext doby. Klasická grécka a helenistická literatúra zrkadlí každodenné vnímanie milosrdenstva v gréckom myslení. Platón (428-348 pred Kristom) vníma milosrdenstvo ako zavrhnutia hodnú ľudskú slabosťou (Apológia 34-35). Milosrdenstvo sa protiví racionálnemu postoju, ktorý je charakterizovaný hľadaním spravodlivosti: každému treba dať to, čo mu patrí. Ide o spravodlivosť v právnom chápaní. Istý posun vidieť u Aristotela (384-322 pred Kristom), hoci milosrdenstvo nepovažuje za cnosť. Skúsenosť nezaslúženého utrpenia, podľa Aristotela, môže pohnúť svedka tohto utrpenia k solidárnosti s trpiacim. Uvedomuje si totiž, že tá istá

vec sa môže prihodiť aj jemu samému (Retorica, 1385). V stoickej filozofii milosrdenstvo je v úplnom protiklade s racionálnym ovládaním pocitov. Čo stoici preferovali ako chvályhodné je ochota pomôcť (benignitas), filantropia (humanitas) a vľúdnosť (clementia). Seneca zavrhuje milosrdenstvo ako chorobu duše (Sulla clemenza II, 3.4) a ako neresť či zlozvyk (Sulla clemenza II, 3.1), ktorý pochádza z citovosti. Oproti tomu kladie za vzor citovú neutralitu, ktorá pomáha, dvíha, oslobodzuje, ale bez toho, aby sa nechala vtiahnuť do citovej záťaže trpiaceho (Sulla clemenza II, IV), lebo milosrdenstvo v istom zmysle je participáciou na nešťastí a utrpení (Sulla clemenza II, IV.4) a to je nehodné človeka múdreho. Z toho istého dôvodu múdry človek nemôže odpúšťať. Aj to je prejavom milosrdenstva ako choroby, keďže odpustenie znamená odpustenie zaslúženého trestu (Sulla clemenza II, 5) a to sa protiví spravodlivosti. Lebo len hlupák a povrchný človek je milosrdný (Cicero, Pro Murena, XXIX, 61). Do tohto myšlienkového sveta vstupuje evanjelium o neviditeľnom Bohu, ktorý sa stane človekom (Jn 1,1.14) smrteľným, slabým (Flp 2,5-7) aby zachránil človeka (Jn 3,16-17). Vtelený Boh Ježiš z Nazareta prirovnáva Boha k milosrdnému otcovi, ktorý odpúšťa márnotratnému synovi a dohovára, pozýva k milosrdenstvu aj staršieho, spravodlivého brata (Lk 15,11-32). Origines (Omelie sulla Genesi 1,13,54) vysvetľuje, že samotné vtelenie je činom milosrdenstva. Boh totiž videl človeka, ktorý keď stratil jeho podobu, namiesto nej si prisvojil podobu Zlého. Tak sa nad ním zmiloval a prišiel k nemu. Boh kvôli človeku prežíva utrpenie lásky (Omelie su Ezechiele, 6,6,119). Grécky a latinský koncept milosrdenstva (eleos a misericordia) majú rovnaký význam. Latinské misericordia je odvodený koncept od miserie (núdza, bieda, nedostatok) a cor (srdce). Miseria znamená extrémnu núdzu, ktorá robí človeka úbožiakom, privádza ho na perifériu života. Je to stav, v ktorom sa ťažko dýcha. Na druhej strane srdce môže byť odvodené aj od urere horieť. Takto milosrdenstvo v latinčine predstavuje koncept, v ktorom bieda je vnímaná srdcom a ono spáli túto biedu. Zničí ju. Milosrdenstvo u otcov je postojom pohľadom lásky (caritas) plnej súcitu, ktorá sa skláňa, približuje sa k nešťastiu, biede a spáli ho anuluje ho. Ústredným motívom milosrdenstva sa tak stáva srdce ako najintímnejšie miesto človeka prameň rozhodovania, túžob, hodnotenia. V prvých storočiach tí, čo si žiadali krst, boli vedení k tomu, aby objavili biedu ľudského života. V našich srdciach existujú tiene, ktoré sa postupne prejavia a silnejú a človek nekoná podľa vzoru, ktorý ma v Stvoriteľovi. Dôsledky dedičného hriechu nás robia biednymi, odkázanými na milosrdenstvo. V praktickom živote sa teda milosrdenstvo ukazuje v spolunažívaní a v realizácii vzájomného odpustenia: ak by sme neodpustili ale súdili, sami by sme padli naspäť do starého spôsobu života

pohana. Takto kresťanov zachraňuje vzájomné oslobodzovanie sa od podlžností (Origenes, O modlitbe, XXVIII,1), čím sa v nás obnovuje vzkriesený život. Origenes vysvetľuje: Ak sa nechceme zmilovať nad tými, čo sú našimi dlžníkmi, pochodíme ako sluha, ktorý nechcel odpustiť 100 denárov svojmu spolusluhovi. Preto Pán, aj keď mu predtým odpustil, zúčtuje s ním bez milosti: Zlý sluha, ja som ti odpustil celú dlžobu, pretože si ma prosil. Nemal si sa teda aj ty zľutovať nad svojím spolusluhom, ako som sa ja zľutoval nad tebou? A rozhnevaný pán ho vydal mučiteľom, kým nesplatí celú dlžobu (Mt 18,32-33). A Pán k tomu ešte dodal: Tak aj môj nebeský Otec urobí vám, ak neodpustíte zo srdca každý svojmu bratovi. (Mt 18,35). Ak niekto hovorí, že ľutuje svoj hriech, treba mu odpustiť, aj vtedy, ak by sa to viackrát opakovalo. Lebo keď sa tvoj brat prehreší, pokarhaj ho! Ak sa obráti, odpusť mu! A keď sa aj sedem ráz za deň prehreší proti tebe a sedem ráz sa vráti k tebe a povie:»ľutujem,«odpusť mu! (Lk 17,3-4) hovorí Pán. Avšak nesmieme mať zatvrdilé srdce ani voči tým, čo svoje hriechy neľutujú. Takíto škodia skôr sebe ako nám: kto do vetra púšťa napomenutie, odhadzuje vlastný život! (sic, Prísl. 15,32). Dokonca musíme nájsť spôsob uzdravenia aj pre tých, čo sa natoľko spustili, že nevidia ani vlastnú zlobu, keďže ich omámila nad víno silnejšia vlastná oslepujúca podlosť (porov. Prísl. 20,1; Iz 28,1; Lk 12,45) (Origenes, O modlitbe, XXVIII, 7) Okrem vzájomného odpustenia sa milosrdenstvo prejavuje v charitatívnej pomoci nielen núdznym kresťanom, ale všetkým núdznym: väzneným kresťanom a tým, čo sú poslaní do vyhnanstva, väzňom vo všeobecnosti, vykupovanie prostitútok, vykupovanie väzňov a otrokov, pomoc obetiam úžery, starostlivosť o vdovy a siroty, starostlivosť o chorých, pohostinstvo pocestným a nakoniec pohreb pre všetkých mŕtvych. Kresťanský životný štýl sa inšpiruje nasledovaním Krista, ktorý svoju blízkosť k hriešnikom zdôvodňuje slovom proroka Ozeáš (Oz 6,6): milosrdenstvo chcem a nie obetu (Mt 9, 9-13). Tertulián v spise proti Marcionovi sa ustavične odvoláva na toto milosrdenstvo, chápané v dvoch rovinách prijaté od Boha a práve preto praktizované kresťanmi (Contra Marcionem, 2, 11,2; 13,5; 17,2; 4,17,8; 18,9; 20,4). Róbert Jáger, 2015

Roka milosrdenstva: Niekoľko význačných dátumov počas 3. apríla 2016 sa uskutoční slávenie pre hnutia, združenia a rehoľné inštitúty, ktoré žijú spiritualitu milosrdenstva. Mladým birmovancom bude vyhradená nedeľa 24. apríla 2016. Mládeži rozličných vekových kategórií budú venované Svetové dni mládeže v júli 2016 v Krakove. Diakoni, osobitne povolaní k službe kresťanskému spoločenstvu cez skutky milosrdenstva, budú sláviť jubileum 29. mája 2016. 3. júna 2016 pri príležitosti 160. výročia sviatku Najsvätejšieho Srdca Ježišovho sa bude sláviť jubileum kňazov. Mimoriadnym dňom pre chorých, pre osoby so zdravotným postihnutím a tých, ktorí sa o nich starajú, bude v rámci Roku milosrdenstva 12. jún 2016 Charitatívnym dobrovoľníkom bude venované osobitné stretnutie 4. septembra 2016 Nedeľa 25. septembra 2016 bude vyhradená pre katechétov, ktorí skrze svoj záväzok odovzdávania viery podporujú život kresťanských komunít v našich farnostiach. Svetu mariánskej spirituality bude patriť 9. október 2016 ako slávenie Matky milosrdenstva.